وفي رجال الشيخ باب أصحاب زين العابدين والباقر والصادق عليهمالسلام وأنه : أبو مريم ، كوفي ، وأخواه عبد المؤمن وعبد الواحد (۱) .
وفي الوسيط (۲) : عن الفهرست : عنه الحسن بن محبوب ومحمّد بن موسى حوراء ، ولم أجده فيه أصلاً ، كذا في الإتقان (۳) .
أقول : هذا منه عجيب مع طول باعه وكثرة اطلاعه ، فإن الرجل مذكور في باب الكنى بهذا العنوان : أبو مريم الأنصاري ، له كتاب رويناه بهذا الإسناد عن الحسن بن محبوب ، عن أبي مريم ، وله كتاب الصلاة ، أخبرنا جماعة عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن محمّد بن موسى حوراء عنه (٤) .
۹۳۳ ـ كتاب أخبار الشريعة : للشيخ عبد العلي بن أحمد بن إبراهيم البحراني ، الذي هو من آل عصفور ، وهو الذي ينسب إليه القول بوجوب الجهر بالتسبيحات في الأخيرتين .
وهذا الكتاب كما في الروضات : من جملة كتب الفقه، ما برز منها سوى كتاب الطهارة كما في بعض كتب الرجال (٥) ، ولم أطّلع في ترجمته على أزيد مما قلناه .
٩٣٤ ـ كتاب إحياء معالم الشيعة : احتمل في الروضات أن يكون هذا الكتاب أيضاً من مصنفات هذا الشيخ المقدم ، مستظهراً ذلك من كتاب منية المرتاد في نفاة الاجتهاد للمحدث النيسابوري المقتول ، بعد عدّ جماعة من اُولئك باعتقاد نفسه أو بمقتضى عباراتهم المانعة من اعتماد الرجل على
__________________
(۱) رجال الشيخ : ٩٩ / ٣٧ و ١٢٩ / ٢٥ و ٢٣٧ / ٢٢٧ .
(۲) المقصود هنا رجال الاسترآبادي المعروف بالوسيط وهو تلخيص ما في رجاله الكبير منهج المقال .
(۳) إتقان المقال: ۷۹ .
(٤) فهرست الشيخ : ١٨٨ / ٨٤٤ .
(٥) روضات الجنات ٤ : ٢١٦ .