واسطة أخيه ، واحتمال سقط عن أخيه في تمام تلك الأبواب بعيد غايته .
هذا ورجال السند من الأجلاء ، وزرعة واقفي ، إلّا أنه ثقة ، صاحب أصل ، يروي عنه : يونس بن عبد الرحمن ، والحسن بن محبوب ، والنصر ابن سويد ، ويعقوب بن يزيد ، وعثمان بن عيسى ، وعلي بن الحكم ، ومحمّد بن اُورمة ، والحسين بن محمّد بن عمران الأشعري ، وموسى بن القاسم (١) .
٦٤٠ ـ أصل زكار بن يحيى الواسطي : قال الشيخ في الفهرست بعد تسميته : له كتاب الفضائل ، وله أصل ، وروى الأصل حميد بن زياد عن القاسم بن إسماعيل عن زكار (٢) ، وفي رجاله في أصحاب الصادق عليهالسلام : زكار بن يحيى الواسطي ، له كتاب (٣) .
٦٤١ ـ أصل زكريا بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي : هو الثقة الجليل القدر ، وكان له وجه عند الرضا عليهالسلام ، ذكره النجاشي بمثل هذه الترجمة وقال : له كتاب (٤) يرويه محمّد بن خالد عن زكريا .
وروى الكشي بإسناده عن زكريا بن آدم ، قال : قلت للرضا عليهالسلام : أني اُريد الخروج عن أهل بيتي ، فقد كثر السفهاء فيهم ، فقال : لا تفعل ، فإنّ أهل بيتك يدفع عنهم بك ، كما يدفع عن أهل بغداد بأبي الحسن الكاظم عليهالسلام .
وروى أيضاً : عن علي بن المسيب الهمداني ، قال : قلت للرضا عليه
__________________
(١) مستدرك الوسائل ٣ : ٥٩٦ / الفائدة ، من الخاتمة .
(٢) فهرست الشيخ : ٧٥ / ٣٠٤ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٨٠ .
(٤) رجال النجاشي : ١٧٤ / ٤٥٨ .