استقامة ابتداءً ، وروايات الأصحاب عنه في حالة الصحة .
وفي الفهرست : كان مستقيماً ثم تغير وأظهر القول بالغلو ، وله روايات ، وأخبرنا برواياته في حال الاستقامة جماعة عن محمّد بن علي بن الحسين عن أبيه ومحمّد بن الحسن عن عبد الله بن جعفر الحميري عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن طاهر بن حاتم (١) ، في حال استقامته .
وفي أصحاب الرضا عليهالسلام من الرجال : طاهر بن حاتم ، غال كذاب ، أخو فارس (٢).
ثم في باب من لم يرو عنهم عليهمالسلام : طاهر بن حاتم بن ماهویه ، روى عنه محمد بن عيسى بن يقطين ، غال (٣) .
وفي الخلاصة عن ابن الغضائري : كان فاسد المذهب ، ضعيفاً ـ وزاد متصلاً ـ وقد كانت له حالة استقامة كما كانت لأخيه ولكنها لا تثمر (٤) .
قلت : ليس هذا من كلام ابن الغضائري وإن أوهمه سوق الكلام ، وإنّما أخذه من النجاشي والفهرست ، فتدبر جيداً قول النجاشي : كان صحيحاً ثم خلط . يحتمل أنه كان صحيحاً في نقله متثبتاً لا يروي عن الضعفاء ثم خلط ، أي خرج عن هذا المعنى ، فروى عن كل أحد ، وحينئذ فإطلاق ما في الخلاصة أن له حالة استقامة لا تثمر ، محل تأمل ، سيما مع رواية من قد عرفت عنه في حالة الاستقامة كما هي عادتهم .
۷۹۷ ـ أصل طاهر غلام أبي الجيش : قال النجاشي : وكان
__________________
(١) فهرست الشيخ : ٨٦ / ٣٦٠ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٧٩ / ١ .
(٣) رجال الشيخ : ٤٧٧ / ٢ .
(٤) رجال العلامة : ٢٣١ / ٢ .