وفي التعليقة : في الكافي رواية تدل على كونه من خواص الشيعة الإِمامية ، وكذا في آخر الروضة (١) .
٧٧٦ ـ أصل صباح الحذاء : ذكره الشيخ في الفهرست ونسب الكتاب إليه : أخبرنا به جماعة (٢) إلى عبيس بن هشام . وربما احتمل كونه ابن صبيح الحذاء المذكور في النجاشي بعنوان : صباح بن صبيح الفزاري مولاهم ، إمام مسجد دار اللؤلؤ بالكوفة ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، له كتاب يرويه عنه جماعة ، منهم : عبيس بن هشام (٣) .
وفي التعليقة : لا خفاء في اتحاده ، وذكره في أصحاب الصادق عليهالسلام على حده لا ينافيه (٤) ، وحكم بالاتحاد أيضاً في النقد ، وكذا في الحاوي للشيخ عبد النبي الجزائري ، ويروي عنه جعفر بن بشير وأحمد بن محمّد بن أبي نصر ، وفي كلّ إشعار بوثاقته .
٧٧٧ ـ أصل أبي محمّد صباح بن يحيى المزني : في رجال النجاشي : كوفي ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله [ عليهماالسلام ] له كتاب يرويه جماعة ، منهم : أحمد بن النضر (٥) ، ثم ذكر الطريق عن عدة إلى أحمد بن النضر عن الصباح بكتابه . وفي الفهرست : له كتاب (٦) ، يرويه عن محمّد بن موسى خوراء عنه . وفي الرجال في أصحاب الصادق عليهالسلام : صباح بن يحيى أبو محمّد المزني الكوفي أسند عنه (٧) .
__________________
(١) تعليقة البهبهاني : ١٨٢ .
(٢) فهرست الشيخ : ٨٥ / ٣٥٨ .
(٣) رجال النجاشي : ٢٠١ / ٥٣٨ .
(٤) تعليقة البهبهاني : ١٨٢ .
(٥) رجال النجاشي : ٢٠١ / ٥٣٧ .
(٦) فهرست الشيخ : ٨٥ / ٣٥٧ .
(٧) رجال الشيخ : ٢١٩ / ١٩ .