أصحاب الصادق عليهالسلام في كتابه المذكور ذكر أيضاً حديثه الذي رواه عنه عليهالسلام بسنده المذكور فيه ، وفي كلامهم في المقام في بيان المراد من هذا الكلام أشياء عجيبة مذكورة في محالها .
٧٦٢ ـ أصل صالح بن أبي حماد : ذكره الشيخ في الفهرست وقال : له كتاب ، رويناه بالإسناد الأول عن أحمد بن أبي عبد الله عن صالح ابن أبي حماد (١) . والإسناد الأول : أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة .
وفي النجاشي : صالح بن أبي حماد أبو الخير الرازي ، واسم أبي الخير زاذوية ، لقي أبا الحسن العسكري عليهالسلام ، وكان أمره ملبساً يعرف وينكر ، له كتب ، وطريقه إليه عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن يحيى عن سعد بن عبد الله (۲) .
وفي الخلاصة : وقال ابن الغضائري : إنه ضعيف ، وروى الكشي عن علي بن محمّد القتيبي قال : سمعت الفضل بن شاذان يقول في أبي الخير وهو صالح بن أبي حماد الرازي كما كني وقال علي : كان أبو محمد الفضل يرتضيه ويمدحه (۳) (٤) ، إنتهى .
وفي المنتهى : تضعيف ابن الغضائري ضعيف كما مرّ مراراً ، وتردد النجاشي لا يقاوم جزم ابن شاذان ، فإدخاله في قسم الممدوحين أولى كما نص عليه الفاضل ابن عبدون (٥) (رحمهالله) .
__________________
(۱) فهرست الشيخ : ٨٤ / ٣٤٩ .
(۲) رجال النجاشي : ١٩٨ / ٥٢٦ .
(۳) رجال الكشي ٢ : ٨٣٧ / ١٠٦٨ .
(٤) رجال العلامة : ٢ / ٢٢٩ .
(٥) منتهى المقال : ١٦٢ .