عيسى (١) ، وذكر طريقه إلى حمّاد عن ربعي بكتابه .
وفي الفهرست : له أصل (٢) ، مع ذكر الطريق إليه عن حمّاد وعن ابن أبي عمير .
وذكره في أصحاب الصادق عليهالسلام (٣) ، وفي الكشي : هو بصري ، هو ابن الجارود ، ثقة (٤) .
وفي المستدرك : وهو عربي ، بصري ، ربعي ، ثقة ، صاحب أصل ، يروي عنه ابن أبي عمير وحمّاد بن عيسى وحمّاد بن عثمان وصفوان بن يحيى والحسن بن علي بن فضّال وعلي بن إسماعيل الميثمي والفضيل بن يسار ، كما في التهذيب في باب ما أحلّ الله نكاحه من النساء (٥) .
وحريز وأبو عبد الله البرقي وعلي بن عمران الخزاز المعروف بشفا والقاسم بن الفضيل ومسعدة بن صدقة (٦) ، فرواية هؤلاء الأجلاء عنه قد زاد على وثاقته جلالة ورفعة .
٦٢١ ـ أصل الربيع بن أبي مدرك : قال الشيخ في أصحاب الصادق عليهالسلام بعد ذكره : أبو سعيد ، كوفي (٧) .
وزاد النجاشي : يقال له : المصلوب ، كان صلب بالكوفة على التشيع ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، له كتاب ، رواه غير
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٦٧ / ٤٤١ .
(۲) فهرست الشيخ : ٧٠ / ٢٨٤ .
(٣) رجال الكشي ٢ : ١٩٤ / ٣٩ .
(٤) رجال الكشي ٢ : ٦٥٣ / ٦٧٠ .
(٥) التهذيب ٧ : ٢٧٦ / ١١٧٤ .
(٦) مستدرك الوسائل ٣ : ٥٩٥ / الفائدة ٥ من الخاتمة .
(٧) رجال الشيخ : ٦ / ١٩٢ .