ومن جميع ذلك يظهر : قوة يقينه ، وخلوص إيمانه ، وصفاء سريرته ، وعلوّ مقامه ، فذكره في الممدوحين أو عدم ذكره فيهم ـ أيضاً ـ كما في المنتهى والوسائل ناشيء عن عدم التجسس عن حاله (١) .
٧٠٤ ـ أصل سفيان بن صالح : قال الشيخ في الفهرست : له أصل ، رويناه بالإِسناد الأول عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير (٢) والإِسناد الأول جماعة عن أبي المفضل ، عن ابن بطة . وفي رجال النجاشي : ذكره ابن بطة في فهرسته قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار قال : حدّثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن سفيان بكتابه (٣) .
ورواية ابن أبي عمير عنه شاهد على وثاقته ، كما مرّ مراراً .
٧٠٥ ـ كتاب الأبواب والفصول : وهذا الكتاب من جملة كتب الشيخ الجليل أبي يعلى سلار بن عبد العزيز الديلمي في الفقه .
قال في أمل الأمل : ثقة جليل القدر عظيم الشأن فقيه ، يروي عنه الشيخ أبو علي الطوسي ، وله كتب (٤) .
وفي رجال ابن داود : فقيه جليل معظّم مصنّف ، من تلامذة المفيد والمرتضى ، ومن تصانيفه : كتاب الأبواب ، والفصول في الفقه (٥) .
وقد أشرت سابقاً إلى هذا الكتاب باعتبار اسمه حمزة ، وكررته في هذا المقام باعتبار اشتهاره بسلّار .
__________________
(١) مستدرك الوسائل ۳ : ۸۰۷ ، الفائدة / ١٠ من الخاتمة .
(٢) فهرست الشيخ : ٨١ / ٣٣٤ .
(٣) رجال النجاشي : ١٩٠ / ٥٠٧ .
(٤) أمل الآمل ٢ : ١٢٧ / ٣٥٧ .
(٥) رجال ابن داود : ١٠٤ / ٧١١ .