المنتهى إلى (علي بن الحسن الطاطري) (۱) عنه (۲) . وفي فهرست الشيخ : ابن رباح ، له كتاب يرويه عنه جماعة . وفي حاشية الرجال : أقول : في رواية الطاطري عنه إشعار بوثاقته ، وفي رواية الجماعة عنه إشعار بالاعتماد به ، وكذا في روايته عن الجماعة ، والكل مرّ الإِشارة إليه الفائدة الثالثة (٣) ، إنتهى .
٥٨ ـ أصل أحمد بن رزق الغُشماني : وهو بضم والشين المعجمة والنون بعد الألف ، قال النجاشي : بجلي ، ثقة ، له كتاب يرويه عنه جماعة (٤) ، وطريقه مذكورة إليه بعده .
٥٩ ـ كتاب إثبات الوصية : وهو على ما في معالم شهر آشوب لأحمد بن رميح ، وله كتاب آخر يأتي إن شاء الله ذكره في باب الـذال المعجمة .
٦٠ ـ أصل أحمد بن سليمان الحَجّال : ذكره النجاشي وقال : له كتاب (٥) ، وأرقى طريقه إليه من دون تعرضٍ للمدح والذم . وفي منهج الرجال : واقفي لم يرو عنه البرقي ، وفي فهرست الشيخ : له كتاب أخبرنا به عدّة من أصحابنا (٦) ، إلى آخر الطريق ، وفي هذا الكلام إشعار ، بوثاقته كما سبق نقله في أحمد بن رباح في رواية الجماعة عنه .
٦١ ـ أصل أحمد بن عائذ : بالذال المعجمة ، قال النجاشي : أحمد بن عائذ بن حبيب الأحمسي الكوفي البجلي ، مولىً ، ثقة ، كان
__________________
(١) في المخطوط : حسن بن علي الطاطري .
(٢) رجال النجاشي : ٩٩ / ٢٤٩ .
(٣) تعليقة البههاني : ٣٦ .
(٤) رجال النجاشي : ٩٨ / ٢٤٣ .
(٥) رجال النجاشي : ١٠٠ / ٢٥١ .
(٦) منهاج المقال : ٣٧ .
![كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار [ ج ١ ] كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4543_Kashf-Astar-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
