(فقال) فينحصر التضعيف في كتاب ابن الغضائري ، وأمره بيّن ، والضمير في غيره للحسين ، وفيه إشارة إلى أنّ في هذا الطريق علو في السند .
وفي الفهرست في الحسين بن ثوير ما مرّ من قوله : له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد ، ورواه لنا عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن الحسن عن أبيه عن سعد بن عبد الله ، والحميري عن أحمد بن أبي عبد الله عن محمّد بن إسماعيل عن الخيبري عنه ، فتدبر (١) (٢) .
وظهر أنّ ضبط الخلاصة وابن داود وهم ، وفي الإِيضاح : خيبري (٣) ، كما هنا .
٥٩٤ ـ أصل خيثمة : قال النجاشي : لا يعرف بغير هذا ، كتابه رواية محمّد بن عيسى عن عبد الله الأشعري ، أخبرني عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار عن أحمد بن إدريس عن عبد الله بن محمّد ابن عيسى عن أبيه عن خيثمة (٤) ، وفي الإِيضاح : خَيثمة بالخاء المعجمة المفتوحة والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة والثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط والميم والهاء ، لا يعرف بغير هذا (٥) .
وفي إتقان المقال بعد ذكر ما نقلناه عن النجاشي : ولم نجد له ذكراً في غير النجاشي ، قلت : محمّد هذا : أبو أحمد بن محمّد بن عيسى المشهور المعروف ، الّذي هو غاية في التثبت ، ونهاية في التجنب عن الرواية عن الضعفاء ، ومن يروي عنهم ، وهو يروي عن أبيه محمّد هذا ، فروايته لا
___________________
(١) فهرست الشيخ : ٥٩ / ٢٢١ .
(٢) إتقان المقال : ٢٨٢ .
(٣) إيضاح الإِشتباه : ٣٥ .
(٤) رجال النجاشي : ١٥٤ / ٤٠٦ .
(٥) إيضاح الإِشتباه : ٣٥ .