الصفحه ٣٩٨ : ( ٤ ) .
وفي
التعليقة : روى النذص على الأئمة الاثني عشر عن الصادق عليه السلام عن الرسول صلّى
الله عليه وآله
الصفحه ٤٠٧ : بعد عشر من المسلمين ، فكانت الحادي
عشر ، كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكرّمها ويعظّمها ، ويدعوها
الصفحه ٤١٠ : ، وقاتل الناكثين
والقاسطين والمارقين ، ومولى المؤمنين ، وذو القرنين ، ونفس الرسول ، وأخوه ، وزوج
البتول
الصفحه ٤١٢ : عليك يا بن رسول الله ( ٢ ) .
أقول
: وما أبعد ما بين الشارح المعتزلي في إنكاره لهذا اللقب وبين ضيا
الصفحه ٤١٤ : النسب ، الهاشمّي الأم والأب ، المفترع ( ٦ ) أنواع أبكار الخطب .
نفس
رسول الله صلّى الله عليه وآله يوم
الصفحه ٤١٧ : بـه فـتوق الدين ، الّذي صدق رسول الله صلى الله عليه وآله
وصدّق ، وبخاتمه في الركوع تصدّق ، واعتصب
الصفحه ٤٤٥ : : ( وَأَذَانُ
مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ ) ( ٧ ) فأنا ذلك الأذان ، وأنا المحسن ، يقول الله عزّ وجلّ
: ( إنَّ الله
الصفحه ٤٤٧ :
الهند
كبكر ، قال : يقرؤون في كتب عندهم فيها ذكر رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وذكر فيها
أن
الصفحه ٤٤٩ : وَرَسُولُهُ
) ( ٢ ) في ولاية علي والأئمة من بعده فقد فاز فوزاً عظيماً ، هكذا اُنزلت
الصفحه ٤٥١ : أَبَداً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللهِ
يَسِيراً – ثمّ قال : – يَا أَيُّها النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ
الصفحه ٤٥٢ : قوله : ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا
أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ – في علي – وَإِنْ لَمْ
الصفحه ٤٥٤ : جميع أمره مرضاة الله تعالى ورسوله ، فلذلك سمّي المرتضى
.
وقال
جابر الجعفي : الحيدر هو الحازم النظّار
الصفحه ٤٥٧ :
علي
بن أبي طالب ( ١ ) .
وإنما
أطنبت المقال في هذا المجال شوقاً إلى ذكر فضائل وصيّ الرسول
الصفحه ٤٧٦ : تكن رأساً ، قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : «
من خاف الله كَلَّ لسانه » ثم
قال : بينا موسى بن
الصفحه ٤٩٧ : الأسرار ومنبع الأنوار الموجود في هذه الأعصار ، وكتاب الكشكول فيما جرى على آل
الرسول ، وغيرهما من الكتب