عشريّة ، فيهم فضلاء متكلّمون ، وعلماء مبّرزون مصنفون ، قد سبق منّا الإِشارة إلى مصنّفات أبي سهل النوبختي المعظّم ، خال هذا الرجل المكرّم ، ومنهم النائب الثالث ـ الحسين بن روح ـ لصاحب الدار عجّل الله فرجه وأقرّ الله عيوننا بطلعته الغرّاء ، وجنابه أشهر من أن يوصف ، وأعرف من أن يعرّف .
وفي منتهى المقال : الظاهر في ترجمة نوبخت فتح النون والباء الموحدة وإسكان المعجمتين ، وهي كلمة فارسية : أي جديد الحظ ، وفي الإِيضاح ضبطها : بضم النون والباء ، فتتبع (١) .
٤٢٥ ـ أصل السيد حسن بن كبش : في مستدرك الوسائل في أبواب أحكام الملابس في باب استحباب التختّم باليمين : الشيخ حسن بن سليمان الحلّي في كتاب المختصر نقلاً عن كتاب السيد حسن بن كبش بإسناده عن الصادق عليهالسلام قال : إذا كان يوم القيامة تقبل أقوام على نجائب من نور ، ينادون بأعلى أصواتهم : الحمد لله الذي أنجزنا وعده ، الحمد لله الّذي أورثنا أرضه نتبوأ من الجنة حيث نشاء ، قال : فتقول الخلائق : إلهنا وسيّدنا بما نالوا هذه الدرجة ؟ فإذا النداء من قبل الله عزوجل : بتختمهم باليمين (٢) . . . الخبر ، ولم أجده في غير هذا الموضع .
٤٢٦ ـ كتاب إرشاد الأذهان : وهذا الكتاب من مصنّفات علّامة العالم ، وفخر نوع بني آدم ، آية الله على الإِطلاق أبي منصور الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلّي جلّ جنابه من أن يكون مثلي قادراً على بيان أداء مقاماته العلّية على الإِسلام ، وشرح مدارجه علماً وعملاً ، وكيف لا ؟ وهو مروّج المذهب والشريعة في المائة السابعة ، ورئيس علماء الشيعة من
___________________
(١) منتهى المقال : ١٠٥ .
(٢) مستدرك الوسائل ١ : ٢١٥ / ١٢ .