الصفحه ١١٥ : تدل على أنه لم يكن طالبيّاً ، وتصدق ما رمي به من دعوته في النسب ،
لأن ظاهر حاله كان ذهابه إلى مذهب
الصفحه ١٣٥ : أدنى دراية .
فأولّهم : صدوق الطائفة الحقة ، عروة
الإِسلام وعماد المذهب ، محمد بن علي بن الحسين بن
الصفحه ١٩٥ : المسلول ، والراسخ
في علم المنقول والمعقول ، مشيّد المذهب ، ومهذّب الدين ، جناب میر حامد حسین
، متّع الله
الصفحه ١٩٩ : مشايخ العلماء المتأخّرين ،
الأستاذ الأكبر ، ومروج المذهب والدين في رأس المائة الثانية عشر ، الأكمل بن
الصفحه ٢٠١ : ، وخرس السن المقال عن توصيفه فى الشهور والأعوام ،
مروج مذهب ا أجداده المعصومين سادات الأنام .
بل هو كما
الصفحه ٢١٧ : أعمدة هذا الفن وأساطين هذا المذهب ، من جملة حملة أسرار الإِمامين
الهمامين الصادقين عليهماالسلام
الصفحه ٣٠٦ : فوائد خاتمة كتابه المستدرك في نبذ ممّا يتعلق بكتاب
الكافي أحد الكتب الأربعة التي عليها تدور رحى مذهب
الصفحه ٣٠٧ : أن يسيء الأدب
في حق أساطين المذهب ، سيما ثقة الإِسلام وواحد الأعلام خصوصاً في الحديث ، فإنّه
جهينة
الصفحه ٣٢٣ : القلم عنه ببيانه ، واتحفه إلى عالي مجلس الوزير المعظّم بهاء
المذهب والدين محمّد بن الوزير الأفخم شمس
الصفحه ٣٤٢ : ، وكيف لا ؟ وهو
مروّج المذهب والشريعة في المائة السابعة ، ورئيس علماء الشيعة من
الصفحه ٣٨٥ :
فسد مذهبها ، ونزعت إلى اكتساب الطاعات فأدركها حين طلبها ، ونزعت إلى استصحاب
الحسنات فارتدى بها
الصفحه ٣٨٧ : ء المذهب شكر الله مساعيهم وجزاهم
الله خير جزاء المحسنين مصنفات جمة وكتب مهمة ، مبثوثة في مطاوي الكتب
الصفحه ٤٨٦ : .
وكان إمامي المذهب (٥)
من الشيعة الإِمامية بنص الإِمام العلامة في الخلاصة (٦)
، والقاضي نور الله الشهيد
الصفحه ٤٨٨ : حجة فيه ، واخترع علم العروض ، وفضله أشهر من
أن يذكر ، وكان إمامي المذهب (٣)
.
وأبوه أحمد كان أول من
الصفحه ١٧٠ : يؤيّد ما شيّدناه في
العنوان ، ويمهّد ما ذكرناه في
__________________
(١) في المصدر : بن
سدّة