فهرست النجاشي أن الرجل وأهل بيته من وجوه أصحابنا الإِمامية ، ونفسه أعرف من أخوية وابيه و عمومته، وهم بيت جليل من بني جُعفةيفال لهم بنو أبي سَبرة (١) ، ثم نسب إليه الكتاب ، وذكر طريقه إليه بعد أن قال فيه ما لخضناه من كلامه ، وعدّ الرجل من أصحاب الصادق عليهالسلام في رجال الشيخ (٢) .
٢١٣ ـ أصل بسطام بن سابور الزيات أبو الحسين الواسطي : قال الشيخ النجاشي : مولى ثقة ، وإخوته زكريّا وزياد وحفص كلهم ثقات ، رووا عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام، ذكرهم أبو العباس وغيره الرجال ، له كتاب يرويه عنه جماعة (٣) ، ثم أسند طريقه إليه . واعلم أن هذه العبارة في كلامه (ذكرهم في الرجال) تحتمل معنيين :
الأول : أن يكون جميع ما ذكره في ترجمته حتّى التوثيق منقولاً . كلام أبي العباس ، كما يحتمل ذلك أيضاً مواضع من كلامه ، تحو فلان ثقة ، روى عن فلان ، ذكره أبو العباس ، منتهى الأمر يذكر النجاشي كلامه على نحو الاعتماد والاستناد ، سيّما أن المراد بأبي العباس هو شيخه الجليل ابن نوح الثقة النبيل .
والثاني : وهو الأظهر ، أن يكون مراده من العبارة مجرّد ذكر الرجال في الرجال ، دون سائر المراتب المتقدّمة عليه من التوثيق وغيره ، وبالجملة عدالة صاحب الكتاب مما لا ريب فيه ، سيما بملاحظة رواية الجماعة عن كتابه ، ورواية صفوان أيضاً : عنه يدل على ذلك .
ثمّ اعلم أن النجاشي قد عقد لترجمة الرجل عنوانين ، يذكر في
__________________
(١) رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٨١ ، وفيه : أوجههم إسماعيل .
(٢) رجال الشيخ : ١٥٩ / ٧٦ .
(٣) رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٨٠ .