والاسقام ووسواس الريب . ويكره ذكر اعدائهم فعن عباد بن كثير قال : قلت لابي عبد الله عليهالسلام : اني مررت بقاص يقص وهو يقول هذا المجلس لا یشقی به جلیس قال: فقال ابو عبد الله عليهالسلام : هيهات هيهات اخطأت استاههم الحفرة: ان الله ملائكة سياحين سوى الكرام الكاتبين ، فاذا مروا بقوم يذكرون محمدا وال محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم قالوا : قفوا فيجلسون فيتفقهون معهم ، فاذا قاموا عادوا مرضاهم، وشهد و اجنائزهم، وتعاهدوا غائبهم ، فذلك المجلس الذي لا يشقى به جليس ) (۱) وعن ميسر عن ابي جعفر عليهالسلام قال : قال لي : اتخلون وتتحدثون وتقولون ما شئتم ؟ فقلت : اي والله انا لنخلوا و نتحدث ونقول ما شئنا فقال : اما والله لوددت اني معكم في بعض تلك المواطن اما والله اني لاحب ريحكم وارواحكم، وانكم على دين الله ودين ملائكته، فاعينونا بورع و اجتهاد ) (۲) وعن أبي الحسن عليهالسلام قال : ليس شيء انكى لابليس وجنوده من زيارة الاخوان في الله بعضهم لبعض قال : « وان المؤمنين يلتقيان فيذكر ان الله ثم يذكران فضلنا اهل البيت فلا يبقي على وجه ابليس مضغة لحم الاتخدد ، حتى ان روحه لتستغيث من شدة ما يجد من الالم ، فتحس ملائكة السماء وخزان الجنان فيلعنونه حتى لا يبقى ملك مقرب الا لعنه فيقع خاسئا حسيرا مدحورا » (۳) وعن ابي عبد الله عليهالسلام قال لداود بن سرحان : یا داود ابلغ موالي عني السلام واني اقول : رحم الله عبدا اجتمع مع اخر فتذاكر أمرنا ، فان ثالثهما ملك يستغفر لهما ، وما اجتمع اثنان على ذكرنا الا باهى الله تعالى بهما الملائكة، فاذا اجتمعتم فاشتغلوا بالذكرفان في اجتماعكم
__________________
(۱) الوسائل الباب ۲۳ من ابواب فعل المعروف الحديث ٢ .
قوله أخطات استاههم : كناية عن الخطأ في الكلام كما يخطىء المتغوط على جانب الحفرة لافي داخلها وفيه تشبيه لكلامهم بأقذر الاشياء. وسيأتى حكم القصاص في كتاب التجارة (القمي قده) .
(٢و٣) الوسائل الباب ۲۳ من ابواب فعل المعروف الحديث ٨٩٥