ولدت على الفطرة وسبقت الى الايمان والهجرة) (۱) وعن عبد الله بن عجلان عن ابي عبد الله الله قال : «سألته فقلت له : ان الضحاك قد ظهر بالكوفه : ، ويوشك ان ندعى الى البرائة من علي اللا فكيف نصنع ؟ قال : فابرء منه قلت : ايهما احب اليك قال: أن تمضوا على ما مضى عليه عمار بن ياسر أخذ بمكة فقالوا له : ابرء من رسول الله فبرء منه ، فانزل الله عز وجل عذره الامن اكره وقبله مطمئن بالايمان (۲) .
ولا يجوز التقية في الدم لانه انما جعل التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فليس تقية (٣) .
في حرمة الاذاعة !
ويحرم اذاعة الحق مع الخوف به قال ابو عبد الله الله : ان الله عز وجل
عير قوما بالاذاعة في قوله عز وجل : واذا جائهم امر من الا من او الخوف اذا عوابه فاياكم والاذاعة (٤) وعنه البلا قال : « كفوا السنتكم والزموا بيوتكم» () وعنه الا قال في قوله عز وجل ) ويقتلون الانبياء بغير حق اما والله ما قتلوهم باسيافهم ولكن اذا عوا عليهم وافشوا سرهم فقتلوا (٦) وعنه قال : « ما قتلنا من اذاع حديثنا قتل خطأ ولكن
(۱) و (۲) الوسائل الباب ۲۹ من ابواب الأمر بالمعروف الحديث ۱۰ و ۱۳ . ومعنى قوله (ع) رحب البلعوم اى واسعه ، ومند حق البطن كما في النهايه لابن الاثير - اي واسعها كأن جوانبها قد بعد بعضها من بعض فاتسعت .
ثم ان أبي الحديد قال في ذيل كلامه (ع) : وكثير من الناس يذهب الى أنه (ع) عنى زياداً ، وكثير منهم يقول : انه عنى الحجاج ، وقال قوم : انه عنى المغيرة بن شعبة والاشبه عندى أنه عنى معاوية ، لانه كان موصوفا بالنهم وكثرة الأكل ، وكان بطينا، يتعد بطنه اذا جلس على فخديه ج ٤ ص ٥٤ ذيل الخطبة ٥٢ .
(۳) الوسائل الباب ۳۱ من ابواب الأمر بالمعروف الحديث ١ .
(٤) و (٥) الوسائل الباب ٣٤ فن ابواب الأمر بالمعروف الحديث ٤٠٦ النساء ٠٨٣
(٦) الوسائل الباب ٣٤ من ابواب الأمر بالمعروف الحديث ٧ .