« وصل »
[ في حرمة كتمان الشهادة ]
قال الصادق عليهالسلام في قوله عزوجل ، ( وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ ) (۱) قبل الشهادة ، وقوله تعالى : ( وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ) (۲) قال بعد الشهادة (۳) .
وعن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( من رجع عن شهادته ، أو كتمها أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق ، ويدخل النار وهو يلوك لسانه (٤).
وعن ابي جعفر عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم له من كتم شهادة او شهد بها ليهدر بها دم امرىء مسلم ، أو ليزوي بها مال امرىء مسلم ، أتى يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح أي خدوش) تعرفه الخلائق باسمه ونسبه . ومن شهد شهادة حق ليحيي بها حق امرىء مسلم أتى يوم القيامة ولوجهه نور مد البصر تعرفه الخلائق باسمه ونسبه . ثم قال أبو جعفر عليهالسلام : ألا ترى ان الله عزوجل يقول ( وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ) (٥) ).
[ في جواز تصحيح الشهادة بما يثبت الحق ]
ويجوز تصحيح الشهادة بكل وجه ليجيزها القاضي اذا كانت حقا ففي الصادقي عليهالسلام : « وأن للشاهد في اقامة الشهادة بتصحيحها بكل ما يجد اليه السبيل من زيادة الالفاظ والمعاني والتفسير في الشهادة ما به يثبت الحق ، ويصححه ، ولا يؤخذ به زيادة
__________________
(۱) البقرة : ۲۸۲ .
(۲) البقرة : ۲۸۳
(۳) الوسائل الباب ١ من ابواب الشهادات الحديث ١ .
(٤) الوسائل الباب ٢ من أبواب الشهادات الحديث ٦ .
(٥) الوسائل الباب ٢ من ابواب الشهادات الحديث ۲ ، الطلاق : ۲ .