الصفحه ٧٣ : من الهجرة ، ولم يرد أن يزيد حج في
زمن خلافته .
وأما كيفية
أخذ البيعة فقد ذكر اليعقوبي ما نصه : ثم
الصفحه ٩٢ : في دين و سداد طريق فلا يسمعن فيه اقاويل الرجال، اما انه قد
يرمي الرامي وتخطي السهام ، ويجيئك الكلام
الصفحه ١٠٠ : : اما انه ليس لي رغبة في ربحها وان كان الربح مرغوبا فيه
، ولكني احببت ان يراني الله عز وجل متعرضا
الصفحه ١٠٨ : ، والغناء حتى في القرآن ،
وتعليمه وتعلمه ، واجرته واستماعه ، والحضور في المجلس والغيبة الاما استثني
الصفحه ١٢٣ : يوشك ان يأكل كما يأكل الكبير، واما الكسوة
وغيرها فيحسب على كل رأس صغير و كبير كما يحتاج اليه (٥) ، ولا
الصفحه ١٢٥ :
واما ما روي عن النبي ﷺ : ( أد الامانة
الى من أئتمنك ، ولا تخن من خانك (١) فحمله الشيخ
على من
الصفحه ١٢٧ : كراهية. لا يصلح لباس الحرير والديباج واما بيعه فلا بأس به .
ويكره اكل ما تحمله النملة فقد نهى
رسول
الصفحه ١٣٧ : تدري لعلك تموت اليوم اوغدا، فكان جوابه ان قال
: مالكم لا ترجون لي البقاء كما
خفتم علي الفناء ، اما
الصفحه ١٤٣ : ان يبيع ما ليس عنده حالا اذا
كان يوجد ، واما ما ورد : من انه نهى رسول الله ﷺ عن سلف وبيع ، وعن بيعين
الصفحه ١٤٥ : : أي شيء تروون
عن ابي جعفر الا في المرأة لا يكون على ركبها شعر يكون ذلك عيبا ؟ فقال محمد بن
مسلم : اما
الصفحه ١٤٨ : ليربو في اموال الناس فلا يربو عند
الله ) (٤) واما الذي لا يؤكل فهو الذي نهى الله عز وجل عنه، واوعد
عليه
الصفحه ١٥٢ : الحيطان بالمدينة لمكان المارة ، قال : وكان اذا بلغ
نخله أمر بالحيطان فخربت لمكان المارة) (۳)، واما ما ورد
الصفحه ١٥٩ : ذكرته فسد علي ما انا فيه فقال : سبحان الله
اما بلغك ان رسول الله ﷺ كان يقول في خطبته من ترك ضياعا فعلي
الصفحه ١٦١ : فأبى قال : « ويحه أما يعلم ان له بكل درهم عشرة دراهم اذا حلله ، فان
لم يحلله فانما له درهم بدل درهم
الصفحه ١٦٦ : الملك : ان الصادق
الله قال له: «ما منعك من الحج ؟ قال كفالة كفلت بها قال : ومالك
وللكفالات ؟ اما علمت ان