أكلا وشربا، فان الله عزوجل لم يجعل في شيء مما حرم دوءاً ولاشفاء، وسئل أبو عبد الله عليهالسلام عن دواء عجن بالخمر فقال : « لا والله ما أحب أن أنظر اليه فكيف أتداوى به ، انه بمنزلة شحم الخنزير أو لحم الخنزير وترون أناسا بتداوون به» (۱) .
وسئل عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ذ يجعل في الدواء قال : « لا ينبغي لاحد ان يتشفى بالحرام (۲)
وعن ابي بصير قال : دخلت أم خالد العبدية على أبي عبد الله عليهالسلام وأنا عنده فقالت : انه يعتريني قراقر في بطني ، وقد وصف لي أطباء العراق النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ذ بالسويق ، فقال : ما يمنعك من شربه ؟ قالت قلدتك ديني ، فقال لا تذوقي منه قطرة ، لا والله لا آذن لك في قطرة منه فانما تندمين اذا بلغت نفسك هاهنا ـ وأومى بيده الى حنجرته يقولها ثلاثا ـ أفهمت؟ فقالت : نعم ، ثم قال ابو عبد الله عليهالسلام : ما يبل الميل (۳) ، ينجس حباً من ماء ، يقولها ثلاثا (٤) .
وروى العياشي عن ابي عبد الله عليهالسلام انه سأله شيخ فقال : ان بي وجعا ، وأنا أشرب له النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ووصفه له الشيخ ، فقال الله : ما يمنعك من الماء الذي جعل الله منه كل شيء حي ؟ قال لا يوافقني ، قال فما يمنعك من العسل [ الذي ] قال الله ( فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ) (٥) ) ؟ قال : لا أجده ، قال : فما يمنعك من اللبن الذي نبت منه لحمك واشتد عظمك ؟ قال : لا يوافقني قال أبو عبد الله عليهالسلام : أتريد أن آمرك بشرب الخمر ، لا والله لا آمرك (٦) ) .
ولا يجوز الاكتحال بالخمر والمسكر و النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ذ الا عند الضرورة ، فعن أبي عبد الله
__________________
(١و٢و٤و٦) الوسائل الباب ۲۰ من ابواب الأشربة المحرمة الحديث ٤ و ٥ ٢٩ و ١٦
(۳) اى ان ما يبل ميل الكحل من الخمر ينجس حباً وهو اناء كبير من خزف يجعل فيه الماء ليبرد) من الماء ..
(٥) النحل : ٦٩ .