بما لا يقدر عليه الابمشقة » (١) .
و يستحب اجادة الأكل في منزل المؤمن ، والانبساط فيه ، والاكثار منه ، وترك التقصير والحشمة فانه يعرف مودة الرجل لاخيه بأكله من طعامه ، وعن الحرث ابن المغيرة قال دخلت على ابي عبد الله عليهالسلام فدعا بالخوان فاتي بقصعة فيها ارزفأكلت منها حتى امتلات فخط بيده في القصعة ثم قال : أقسمت عليك لما أكلت دون الخط (۲) .
في فضل الاطعام
ويستحب اطعام الطعام ، فورد : « المنجيات اطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام » (۳) وعن أبي جعفر عليهالسلام قال : « اطعام مسلم يعدل عنق نسمه» (٤) وقال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : الخير أسرع الى البيت الذي يطعم فيه الطعام من الشفرة في سنام البعير (٥) ) وقال ابو عبد الله عليهالسلام : ( أكلة يأكل المسلم عندي أحب الي من عتق رقبة (٦) وعن حنان بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر عليهالسلام قال : « تعتق كل يوم نسمة ؟ قلت لا ، قال كل شهر ؟ قلت لا ، قال كل سنة ؟ قلت لا ، قال سبحان الله أما تأخذ بيد واحد من شيعتنا فتدخله الى بيتك فتطعمه فتشبعه ؟! ، فوالله لذلك أفضل من عتق رقبة من ولد اسماعيل (۷) .
ويستحب تقدير الطعام بقدر سعة المال وقلته ، واجادة الطعام واكثاره مع الامكان ، فورد : « لوان رجلا أنفق على طعام الف درهم ، وأكل منه مؤمن لم يعد سرفا (۸)
__________________
(١) الوسائل الباب ۲۳ من ابواب آداب المائدة الحديث ٢ .
(۲) الوسائل الباب ٢٥ من ابواب آداب المائدة الحديث ..
(٣و٤و٥و٦و٧) الوسائل الباب ٢٦ من ابواب آداب المائدة الحديث ۵ و ۲۱ و ۱۹ و ۲۵ و ۲۷ .
(۸) المستدرك الباب ٢٥ من ابواب آداب المائدة الحديث ٣ .