كالضب واليربوع كما في حديث آخر .

ولا بأس بأكل الكنعت ، وهي حوت سيئة الخلق تحتك بكل شيء فلهذا ليس لها قشر فاذا نظرت في أصل اذنها وجدت لها قشرا ولا يحرم الربيئا بل يكره ، وفي الصادقي : « وان وجدت سمكا ولم تعلم أذكي هو أو غير ذكي وذكاته ان يخرج من الماء حيا فخذ منه واطرحه في الماء فان طفا على الماء مستلقيا على ظهره فهو غير ذكي، وان كان على وجهه فهو ذكي وكذلك اذا وجدت لحماً ولم تعلم أذكي هو أم ميتة فالق منه قطعة على النار فان انقبض فهو ذكي وان استرخي على النار فهومیت (۱).

وقال الصدوق رحمه الله : وروي فيمن وجد سمكا ولم يعلم انه مما يؤكل أولا فانه يشق عن أصل ذنبه فان ضرب الى الخضرة فهو مما لا يؤكل ، وان ضرب الى الحمرة فانه مما يؤكل (٢) .

ويحل لحم الحباري (٣) وأكله جيد للبواسير ووجع الظهر، ويعين على كثرة الجماع ، وكل ما كان في البحر مما يؤكل في البر مثله فجائز اكله ، وكذا العكس .

ويحل أكل اليعاقيب (٤) ، ولا يحرم لحم العناق (٥) الذي يرضع من لبن امرأة حتى تفطم ولا لبنها .

[في استبراء الحيوانات ]

والجلالة يحل اكلها ولبنها وركوبها بعد الاستبراء ، فتستبرىء الناقة بأربعين

__________________

(۱و۲) الوسائل الباب ١٤ من ابواب الاطعمة المحرمة الحديث ١ و ٢ .

(۳) الحبارى بضم الحاء وفتح الراء اسم طائر على شكل الاوزة برأسه وبطنه حبره

(٤) اليعاقيب جمع اليعقوب وهو ذكر الحجل وهو طير على قدر الحمام أحمر المنقار يسمى دجاج البر .

(٥) العناق بالفتح الانثى من ولد المعز قبل استكمالها الحول .