اليه فجعله اليه (١) .
« فصل »
في المتعة ]
لا يجوز التمتع بالبنت قبل البلوغ بغير اذن ولي ، ولا بأمة الرجل بغير اذنه ، ولا بالامة على الحرة بغير اذنها .
ويشترط الايجاب والقبول ، وتعيين المدة المضبوطة والمهر ، ويجب الشرط الذي يذكر في العقد .
ويجب عليها مع الدخول أن تعتد بعد المدة بطهرين بأن ترى الحيضة الثانية وان لم تتم ، وان لم تردماً فخمسة وأربعون يوماً ، ومن الوفاة في المدة أربعة أشهر وعشرا ، ومن الحمل بالوضع، ولا يجوز لها أن تتزوج في [ الـ ] عدة الا الزوج .
ومن تمتع امرأة ثم وهبها المدة لم يجز له الرجوع ، ولا يجوز نفي ولدها وان عزل او شرط مع الشرايط .
« وصل »
في استحباب المتعة
قد وردت روايات كثيرة في استحباب المتعة وفضيلتها ، فعن صالح بن عقبة عن ابيه عن أبي جعفر الا قال : قلت : للمتمتع ثواب ؟ قال : ان كان يريد بذلك وجه الله تعالى ، وخلافا على من أنكرها لم يكلمها كلمة الا كتب الله له بها حسنة ، ولم يمد يده اليها الاكتب الله له حسنة ، فإذا دنا منها غفر الله له بذلك ذنبا
(١) الوسائل الباب ۱۲ من ابواب ما يحرم بالكفر الحديث ٣ .