ويكره الشراء من محارف فان صفقته لا بركة لها ، ومعاملة من لم ينشا في الخير ، والقرض من مستحدث النعمة ، فقد نهى الصادق عليهالسلام غلامه ان يستقرض له ممن لم يكن له فكان، وقال أيضاً: لا تخالطوا ولا تعاملوا الا من نشأ في الخير» (۱) وقال امير المؤمنين عليهالسلام : « شاركوا الذي قد اقبل عليه الرزق ، فانه اخلق للغنى واجدر باقبال الحظ ) (۲) .
ويكره معاملة ذوي العاهات فانهم اظلم شيء، وكذا الاكراد (۳) ومخالطتهم، فان الاكراد حي من احياء الجن كشف الله عنهم الغطاء، فلا تخالطوهم، وكذا مخالطة السفلة قال ابو عبد الله عليهالسلام : « اياك ومخالطة السفلة فان السفلة لا يؤل الى خير (٤) ، ولا تستعن بمجوسي ولو على اخذ قوائم شاتك وانت تريد ذبحها ) (٥) .
ويكره الحلف على البيع والشراء ان كان صادقا والا فيحرم فورد : « ان الله تبارك وتعالى يبغض المنفق سلعته بالايمان ) (٦) وقال أمير المؤمنين عليهالسلام : « يا معاشر السماسرة اقلوا الأيمان فانها منفقة للسلعة ، ممحقة للربح ) (٧) .
ويكره البيع بربح الدينار دينارا فصاعدا .
[ في حرمة الاحتكار ]
ويحرم الاحتكار عند ضرورة المسلمين قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « الجالب
__________________
(۱) الوسائل الباب ۲۱ من ابواب آداب التجارة الحديث ٦ .
(۲) الوسائل الباب ۲۲ من ابواب آداب التجارة الحديث ٧ .
(۳) وردت بذلك روايتان ينتهى سندهما الى ابي الربيع الشامي . وقد ذكره الشيخ والنجاشي من دون جرح ولا تعديل .
(٤و٥) الوسائل الباب ٢٤ من ابواب آداب التجارة الحديث ٢ و ١ .
السفلة هو الذى لا يبالى بما قال ولا ما قيل فيه ، وفي رواية أخرى : السفلة من لم يسره الاحسان ولم تسوؤه الاساءة (القمي قده) .
(٦و٧) الوسائل الباب ٢٥ من ابواب آداب التجارة الحديث ٦ و١ .