« فصل »
« في القبلة »
وهي الكعبة مع القرب ، وجهتها مع البعد .
ويجب تحصيل العلم بها ، ومع تعذره يكفي الظن ببعض العلامات ، كالجدي و نحوه . وتجب الصلاة إلى أربع جهات مع الاشتباه بغير ترجيح ان أمكن وتبطل الصلاة لغير القبلة عمداً . وتجب الاعادة مطلقاً ، وفي الوقت على الظان . ويغتفر الانحراف اليسير سهواً ، وتجوز الى غير القبلة ، في الضرورة كراكب الدابة ، والسفينة ، والماشي . ويجوز على من هو أعلى من الكعبة ، أو اسفل منها مع استقبال جهتها .
« وصل »
يستحب التياسر لاهل العراق ومن والاهم قليلا ، بناءاً على أن قبلة البعيد الحرم ، وجهاته مختلفة ، فانها عن يسار الكعبة أكثر منها عن يمينها ، وعلى هذا فالتياسر انحراف عن القبلة اليها ، لا منها عنها ، ولا من غيرها اليها .
ويكره البصاق ، والنخامة الى القبلة ، وأن يبزق (١) من في الصلاة قبل وجهه وعن يمينه ، بل يبزق عن يساره ، وتحت قدمه اليسرى . ولو حبس ريقه فيها اجلالا الله تعالى ، أورثه الله صحة حتى الممات (۲) .
ويجب الاستقبال للمحتضر، والملحود ، وعند الذبح مع الامكان . ويستحب للنوم كالملحود لا كالمحتضر.
__________________
(۱) بزق يبزق من باب قتل بمعنى بصق .
(۲) الوسائل الباب ۱۲ من ابواب القبلة الحديث ٦ .