ويكره تخفيفها ، فان اسرق الناس من سرق من صلاته .
ويستحب اختيارها على غيرها من العبادات المندوبة فانها أحب الاعمال الى الله تعالى ، وقرة عين رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وآخر وصايا الانبياء عليهمالسلام وروي عن معاوية بن وهب قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن أفضل ما يتقرب به العباد الى ربهم واحب ذلك الى الله عز وجل ما هو ؟ فقال : « ما أعلم شيئاً بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة . ألا ترى الى العبد الصالح عيسى بن مريم قال : وأوصاني بالصلاة والزكاة مادمت حياً » (١) .
ويستحب امر الصبيان بالصلاة لست سنين أو سبع ، ويجب الزامهم بها عند البلوغ .
ويستحب الاتيان بالنوافل ؛ فانها قربان كل تقي، ويكمل بها نقصان الفريضة، ويتأكد استحباب قضائها اذا فاتت ، فان عجز استحب له الصدقة عن كل ركعتين بمد ، فان عجز فعن كل أربع فان عجز فعن النهارية بمد ، وعن الليلية بمد. ويستحب اختيار القضاء على الصدقة . واما اذا فاتت لمرض ، فليست بهذا التأكيد .
ويستحب المداومة على نافلة الفجر فعن الرضا عليهالسلام قال : « أدبار السجود أربع ركعات بعد المغرب ، وأدبار النجوم ركعتين قبل صلاة الصبح » (٢) وعلى نافلة الظهرين سيما الزوال؛ فانها صلاة الأوابين ، والتي أوصى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم عليا عليهالسلام عليهالسلام بها ثلاثاً (٣) ، ونافلة المغرب ، فروي « لا تدعهن في سفر، ولا حضر ) (٤) .
ويكره الكلام بين المغرب ونافلتها وفي اثناء النافلة .
__________________
(۱) الوسائل الباب ۱۰ من ابواب اعداد الفرائض و نوافلها الحديث ١ .
(۲) الوسائل الباب ۳۳ من ابواب اعداد الفرائض الحديث ٣ .
(۳) الوسائل الباب ۲۸ من ابواب اعداد الفرائض الحديث ١ .
(٤) الوسائل الباب ٢٤ من ابواب اعداد الفرائض الحديث ١ .