وعن الربيع بن خيثم قال: شهدت ابا عبد الله الله وهو يطاف به حول الكعبة في محمل وهو شديد المرض فكان كلما بلغ الركن اليماني أمرهم فوضعوه بالارض فاخرج يده من كوة المحمل حتى يجرها على الأرض ثم يقول: ارفعوني فلما فعل ذلك مرارا في كل شوط قلت له : جعلت فداك يا ابن رسول الله ان هذا يشق عليك! فقال : اني سمعت الله عز وجل يقول : « ليشهدوا منافع لهم » فقلت: منافع الدنيا أو منافع الآخرة ؟ فقال : الكل » (١) .
والمريض المغلوب، والغمى عليه يرمى عنه. وأمر رسول الله أن يطاف عن المبطون والكبير (٢) .
ويستحب الطواف عن الغائب عن مكة حيا وميتا ، وصلاة الطواف عنهما حتى المعصومين .
واذا اردت ان تطوف بالبيت عن احد من اخوانك فائت الحجر الاسود وقل : بسم الله اللهم تقبل من فلان .
ويجوز الكلام في الطواف الواجب وغيره وانشاد الشعر، والضحك، ولكن يكره ذلك. بل يكره كلما سوى الدعاء والذكر والقراءة وخصوصاً في طواف الفريضة. ويستحب اختيار القراءة في الطواف على الذكر .
والمرأة اذا قضت المناسك وهي حائض لزمها بدنة والحج من قابل .
ويستحب تعجيل السعي بعد الطواف ، ويجوز تأخيره مع العذر الى الليل لا الى غد .
ومن نسى السعي حتى عاد من عرفات لم يلزمه اعادة الطواف .
ويستحب تقديم الفريضة الحاضرة على السعى لمن فرغ من الصواف .
(١) الوسائل الباب ٤٧ من ابواب الطواف الحديث ۸ ، الحج : ۲۸ .
(۲) الوسائل الباب ٤٩ من ابواب الطواف الحديث ٥ .