ومن نسى طواف النساء حتى رجع وواقع وجب أن يبعث هديا الا أن يكون تجاوز النصف .

ويجب تقديم الطواف على السعي فان خالف اعاد السعي. ولا يجوز تقديم المتمتع الطواف والسعي على الوقوفين الالضرورة كخوف الحيض. ويجب تأخير طواف النساء عن السعي .

ومن نذر أن يطوف على أربع طاف اسبوعين .

ويجب ايقاع ركعتي الطواف الواجب خلف المقام او الى احد جانبيه حيث هو الان فإن صلاهما في غيره وجب الاعادة، وان نسي حتى خرج وجب عليه العود ان امكن والا الاستنابة . ويجب تقديمهما على السعي .

ويحرم الطواف على الحائض والنفساء فان ضاق وقت الوقوف وجب عليهما العدول الى الافراد ، والطواف بعد الطهر . واذا حاضت قبل تجاوز النصف وجب عليها قطعه والاستيناف اذا طهرت ، وبعده تقطعه ثم يجزيها الاتمام . ولها أن تسعى حائضاً

« وصل »

يستحب التطوع بالطواف وتكراه واختياره على العتق المندوب. وفي الصادقي : « يا أبان هل تدري ما ثواب من طاف بهذا البيت اسبوعا ؟ فقلت : لا والله ما ادري . قال : يكتب له ستة الاف حسنة ، ويمحى عنه ستة الاف سيئة ، ويرفع له ستة الاف درجة ) (۱) . وفي حديث آخر : « ويقضى له ستة آلاف حاجة (٢). وروى الكليني عن حماد بن عيسى عمن اخبره عن العبد الصالح الله قال : دخلت عليه يوما وأنا اريد أن اسأله عن مسائل كثيرة فلما رأيته عظم علي كلامه. فقلت له: ناولني

(۱) و (۲) الوسائل الباب ٤ من ابواب الطواف الحديث ١ و ٢ .