والوقوف بعرفه واجب من تر که عمدا بطل حجة، والواجب النية، والكون بها ولو جالساً او راكباً من زوال الشمس الى غروبها المعلوم بذهاب الحمرة المشرقية.
ومن أفاض منها قبله عامدا وجب عليه بدنة ينحرها يوم النحر فان عجز وجب عليه صوم ثمانية عشر يوما .
ويجب العمل في تعيين يوم عرفة على رؤية الهلال او مضي ثلاثين .
ومن فاته الوقوف الاختياري وجب عليه الوقوف ليلة العيد .
« وصل »
اذا كان يوم التروية انشاء الله فاغتسل ثم البس ثوبيك وادخل المسجد حافيا وعليك السكينة والوقار ، ثم صل ركعتين عند مقام ابراهيم ، أو في الحجر ، ثم اقعد حتى تزول الشمس فصل المكتوبة ثم قل في دبر صلاتك كما قلت حين احرمت من الشجرة . واحرم بالحج ثم امش الى منى وعليك السكينة والوقار فاذا انتهيت الى الرقطاء دون الردم قلب ، فاذا انتهيت الى الردم واشرفت على الابطح فارفع صوتك بالتلبية حتى تأتي منى (١) .
ويستحب كون الخروج الى منى عند الزوال من يوم التروية ، وصلاة الظهر بها ان امكن. ويجوز التأخر مع العذر بحيث يصبح بها. قال ابو عبدالله عليهالسلام تلبي من المسجد الحرام كما لبيت حين احرمت ، وتقول : « لبيك بحجة تمامها وبلاغها عليك » (۲) وان قدرت أن يكون رواحك الى منى زوال الشمس ، والا فمتى ماتيسر لك من يوم التروية .
__________________
(۱) الوسائل الباب ١ من ابواب احرام الحج والوقوف بعرفة الحديث ١ . وقد تقدم تفسير بعض الكلمات .
(۲) الوسائل الباب ۲ من ابواب احرام الحج والوقوف بغرفة الحديث ٢ .