الجماع ، والفسوق الكذب والسباب، والجدال قول الرجل: لا والله، وبلى والله » (۱).
ولا ينظر المحرم في المرآة للزينة ، فأن نظر فليلب ، ولا يلبس طيلساناً حتى ينزع ازراره . وورد : «انماكره ذلك مخافة أن يزره الجاهل ، فاما الفقيه فلا بأس أن يلبسه » (٢) .
ويكره الاحرام في الثوب الوسخ ، وورد : « ولكن تطهيره أحب الي ، وطهوره غسله (۳) . ولا يغسل الرجل ثوبه الذى يحرم فيه حتى يحل ، وان توسخ الا أن تصيبه جنابة او شيء فيغسله . ولا بأس أن يحرم الرجل في الثوب المعلم . قال الصادق اللا : « وتركه أحب الي اذا قدر على غيره » (٤) .
ويجوز لبس المحرم الثوب المصبوغ بالعصفر وغيره على كراهية تتاكد فيما فيه شهرة . ويجوز له لبس الثوب المصبوغ بالمشق فورد : أنه حج عمر اول سنة حج وهو خليفة فحج تلك السنة المهاجرون والانصار ، وكان على الله قد حج تلك السنة بالحسن والحسين ، وعبد الله بن جعفر ( عليهم السلام ) فلما أحرم عبد الله لبس ازاراً ورداءاً ممشقين مصبوغين بطين المشق ثم اتى فنظر اليه عمر وهو يلبي وعليه الازار ، والرداء وهو يسير الى جنب علي الله فقال عمر من خلفهم : ما هذه البدعة التي في الحرم ؟ ! فالتفت اليه علي الله فقال : يا عمر لا ينبغي لاحد أن يعلمنا السنة ! وفي حديث آخر فقال ما نريد احدا يعلمنا بالسنة فقال عمر : صدقت والله يا أبا الحسن لا والله ما علمت انكم هم (٥) ! .
(١) الوسائل الباب ۳۲ من ابواب تروك الاحرام الحديث ١ .
(۲) الوسائل الباب ٣٦ من ابواب تروك الاحرام الحديث ٣ .
(۳) الوسائل الباب ۳۸ من ابواب تروك الاحرام الحديث ! .
(٤) الوسائل الباب ۳۹ من ابواب تروك الاحرام الحديث ٣ .
(٥) الوسائل الباب ٤٢ من ابواب تروك الاحرام الحديث ٤ .