ويجوز تقديم غسل الاحرام على ذي الحليفة لمن خاف عوز الماء ، ويستحب اعادته مع الامكان .. وورد : « غسل يومك يجزيك لليلتك وغسل ليلتك يجزيك اليومك في المدينة بما لم يونان بالم لب
ومن اغتسل للاحرام ثم نام قبل أن يحرم ، أو لبس قميضاً كذلك فعليه اعلاة الغسل، ولا بأس أن يمسح رأسه بمنديل ، أو يقلم اظفاره إذا اغتسل . نعم لو أكل، أو لبس ما يحرم على المحرم ، أو تطيب استحب له اعادة الغسل مما ا ومالية لواسع ويجوز الإحرام في كل وقت من ليل أو نهار ، وافضله عند زوال الشمس وقد احرم رسول الله ﷺ صلاة الظهر (۲) . روى معاوية بن عمار عن ابي عبد الله الملا قال : « إذا انتهيت الى العقيق من قبل العراق أو الى الوقت من هذه المواقيت وأنت تريد الاحرام انشاء الله فانتف ابطك وقلم اظفارك ، وأطل عانتك ، وخذ من شاربك، ولا يضر بأي ذلك بدأت ، ثم استك ، واغتسل والبس ثوبيك ، وليكن فراغك من ذلك انشاء الله عند زوال الشمس ، وإن لم يكن عند زوال الشمس فلا يضرك ذلك غير اني احب أن يكون ذلك عند زوال الشمس عن اية بيتها احية من ويستجيب كون الاجرام عقيب الفريضة ، فان لم يتفق يصلي للاحرام ست ركعات أو اربعاً، أو ركعتين، ثم يحرم له يرينا جمنا : انا مالي يا مالة ، قيمدان عيش ويجوز التنفل للإحرام بعد العصر، وفي اسائن الأوقات ، ويستحب القراءة بالتوحيد والجحد في سنة الاحرام . ومن احرم بغير غسل ، أو بغير صلاة الجاهلايه أو عالمنا استجب له الاعادة لكل الفلة ميلنت وا هنا ابتان
ريال أو يستحب اشتراط المحرم على رابه أن يحله بحيث جلسه (١)، وان لم تكن (١) الوسائل الباب . أبواب الاحرام الحديث الدالة السمة
(١) الوسائل الباب . أبواب الاحرام الحديث الدالة السمة
(۲) و (۳) الوسائل الباب ١٥ من ابواب الاجرام الحديث شده له الله (١)
(٤) أى يشترط على ربهم حين لبس الاخرام إن يكون محلا إذا منع من اتمام الحج.