ويجوز لبس المحرم ثوباً مصبوغا بالطيب اذا ذهب ريحه ، ويحرم لبسه مع بقاء الريح ، وكذا اللحاف ، ويجوز له لبس القباء مقلوبا ، اومنكوساً في الضرورة ولا يدخل يديه في كميه . ومن لبس قميصا بعد ما احرم وجب أن يخرجه من قدميه ولو بالشق ، وان لبسه ثم احرم فيه نزعه من رأسه . ويجوز له لبس الخاتم للسنة دون الزينة . ورثي على ابى الحسن عليهالسلام وهو محرم خاتم (١) .
ويجوز أن يشد على وسطه النفقة والهميان، والمنطقة ، فان اعتماده على النفقه بعد الله عز وجل، وما خيره بعد نفقته . قال ابو عبد الله عليهالسلام: «كان ابي يشد على بطنه نفقته يستوثق بها فانها تمام حجه » (۲) .
و المحرمة لا تتنقب لان احرام المرأة في وجهها ، واحرام الرجل في رأسه .
وعن أبي جعفر عليهالسلامانه مربامرأة محرمة قد استترت بمروحة ، فاماط المروحة بقضيبه (٣).
ويحوز لبس السراويل للمحرم اذا لم يجد ازاراً ، ويجوز للمحرمة مطلقا . ويحرم لبس الخفين والجوربين على المحرم الا فى الضرورة فيشق عن ظهر القدم . ولا بأس بأن يحرم الرجل وعليه سلاحه اذا خاف العدو . ويجوز تغطية المحرم راسه في الضرورة ، ويلزمه الفداء . « سأل الحلبي ابا عبد الله عليهالسلام عن المحرم يغطي رأسه ناسياً أو نائماً فقال : يلبي اذا ذكر » . (٤) وقال زرارة لأبي جعفر عليهالسلام: المحرم بؤذيه الذباب حين يريد النوم يغطى وجهه ؟ قال ولا يخمر رأسه . والمرأة المحرمة لا بأس بأن تغطى وجهها كله عند النوم ) (٥) . ويجوز وضع المحرم عصام القربة على
__________________
(١) الوسائل الباب ٤٦ من ابواب تروك الاحرام الحديث ٦ .
(۲) الوسائل الباب ٤٧ من ابواب تروك الاحرام الحديث ٢ .
(۳) الوسائل الباب ٤٨ من ابواب تروك الاحرام الحديث ٤
(٤) الوسائل الباب ٥٥ من ابواب تروك الاحرام الحديث ٦ .
(٥) الوسائل الباب ٥٩ من ابواب تروك الاحرام الحديث ١ .