و ايقاعها قبل الوقت .
وترك اجتناب النجاسة .
ولا يجوز وضع أحد اليدين فيها على الأخرى بغير تقية ، ولا الفعل الكثير.
« وصل »
ويجوز في الصلاة البكاء لذكر جنة أو نار، أو من خشية الله بل هو من افضل الاعمال فيها .
ولا تبطل الصلاة بمرورشيء قدام المصلي ، ولكن ينبغي له أن يستتر بشيء .
ويكره للمصلى تغميض العينين الا في الركوع، ونفخ موضع السجود ، والاقعاء ، ومدافعة الاخبثين، والريح، والغمز، وورد: لا صلاة لحاقن ولا لحاقب ولا لحاذق (١) فالحاقن الذي به البول ، والحاقب الذي به الغائط ، والحاذق الذي قد ضغطته الخف . والمراد نفي الفضيلة والكمال .
ويجوز ايماء المصلي ، وتنحنحه ، واشارته ، ورفع صوته بالتسبيح لتنبيه الغافل ، وصفقه بيده للحاجة ، وضرب الحائط لايقاظ النائم ، وترديد الدعاء ، والقراءة . وبكره فيها التثاؤب ، والتمطى الاختياريين ، والعبث بيده ، أو بلحيته ، أو بغيرهما ، ففي حديث الاربعمائة : الصلاة قربان كل تقي ليخشع الرجل في صلاته فان من خشع قلبه الله عز وجل خشعت جوارحه فلا تعبث بشيء ) (٢) .
ويجوز الدعاء للدين والدنيا ، وسؤال المباح دون المحرم في جميع أفعال الصلاة ، وتسمية الحاجة ، والمدعوله ، وتسمية الائمة عليهمالسلام ، والتحميد ، والصلاة على محمد وآله اذا عطس ، أو سمع العطاس .
__________________
(١) الوسائل الباب ٨ من ابواب قواطع الصلاة الحديث .
(۲) الوسائل الباب ۱۲ من ابواب قواطع الصلاة الحديث ٦
![بداية الهداية [ ج ١ ] بداية الهداية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4535_Bedayah-Hedayah-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
