البحث في تراثنا ـ العدد [ 143 ]
١٤٣/١ الصفحه ٩٨ : المصادر من دون الإشارة
إليها أو التنويه بمصادرها ، من ذلك ما ذكره في مبحث كراهة الصوم ندباً لمن دُعي
إلى
الصفحه ١١٥ :
لكن تجد في جواهر الكلام من التطبيقات الأصولية ما يلقي الضوء كافياً على طبيعة
تعاطيه مع هذا الحقل
الصفحه ١١٧ : أهمّها ـ شرط عدم تغيّر الموضوع ، جاء
في مسألة ما لو امتزج بالماء المطلق غير المائع من الأجسام بحيث شكّ في
الصفحه ٨٦ :
الأنصاري : «يكفي للمجتهد في أهبته وعدّة تحصيله نسخة من الجواهر وأخرى من
الوسائل مع ما قد يحتاج
الصفحه ٨٧ : السبع إلاّ أحد مصاديق ما ذكر(١).
ويظهر أنّ
الشيخ صاحب الجواهر كان يبذل غاية مكنته وقصارى جهده بحثاً
الصفحه ٨٨ : فإنّه لا
يعتني بضعفه ما دام قد عمل به الأصحاب وتلقّوه بقبولهم وأودعوه كتبهم ودوّنته
أقلامهم ، والفخر في
الصفحه ٩٢ : ، فمثال جانب التعديل ما ورد من
توثيقه للرواية لوجود صفوان بن يحيى الذي قيل فيه : إنّه ممّن أجمعت العصابة
الصفحه ١٠٩ :
هذا ما ذكره في مبحث غسل يوم الجمعة(١).
وشبيه الإجماع
في الاعتبار والحجّية تأتي الشهرة بأقسامها
الصفحه ١١٦ :
الأمر بالشيء للنهي عن الضدّ(١) ، وقاعدة الاشتغال أو ما يسمّيها بـ : (قاعدة الشغل) أو
: (الشغل
الصفحه ١١٩ : التطبيقات ما ربّما يكتشف صدق عنوان القياس عليه ، فيَضبِط على هذا
الفقيه أو ذاك أنّه ارتكب هذا اللون من
الصفحه ١٦٦ :
الثلاثة(١) : «لا بأس بمعاوضة المتاع ما لم يكن كيلا أو وزناً»(٢). وفي الصّحيح عن [عبيد بن
الصفحه ١٧٥ :
المنصوصة. فتقديم الموافق لا يخلو من الرّيب والشّبهة.
وأمّا ما ذكره
في الرياض من منع التقديم
الصفحه ١٧٩ : مقبوضاً على ذلك ، ولأنّ ما
يضمن بصحيحه يضمن بفاسده.
أقول : إنّ
غاية ما يظهر من أوّل الصحيحين ثبوت البأس
الصفحه ٢٦٣ : ؟ فقال : الرواية فيها أنّها للزوج
الأخير ، وذلك أنّها قد كانت أدركت حين زوّجها ، وليس لها أن تنقض ما
الصفحه ٩٤ :
تقدّم ـ لا ترى المدرسة الأصولية قبول كلّ ما أودع في المصادر الحديثية
المعروفة من أخبار من دون هذا