البحث في تراثنا ـ العدد [ 143 ]
١٩٤/٤٦ الصفحه ١٥٠ : »(٤) ، ودعوى الانصراف إلى خصوص البيع للغلبة مضافاً إلى
الأصل كما هو مستند الحلّي والعلاّمة في التخصيص غير وجيه
الصفحه ١٦٩ : والكليني مسنداً قال : قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) : «ليس
بيننا وبين أهل حربنا ربا(٤) نأخذ منهم ألف
الصفحه ١٧٩ : القرض وهو أعمّ من
فساد الشرط أو مع المشروط عند عدم تحقّق الشرط.
نعم إنّ النبوي
(صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢١٥ :
مرجعه إلى أنّ الصلح وإن كان ظاهراً في الرضا المتعقّب بالخصومة لكنّ الصلح الواقع
في إيجاب العقد ليس خصوص
الصفحه ٢١٩ : بحثنا عن هذه القاعدة وأثرها في كتاب (جستارهايي فقهي وأصولي) : ١٦١
إلى ١٨٦ ؛ ومقالة المسؤولية المدنية
الصفحه ٢٢٠ :
التمسّك بإطلاقات الكتاب نظراً إلى ورودها مورد الإجمال على عدم صحّة
التمسّك بالإطلاقات الواردة في
الصفحه ٢٢٦ : : الشيخ محمّد محسن آقا بزرك الطهراني ، دار إحياء التراث
العربي ، بيروت ، ١٤٣٠.
٤٠
ـ طريق الوصول إلى
الصفحه ٢٢٩ :
٦٣
ـ مسالك الأفهام إلى تنقيح شرايع الإسلام : الشهيد الثاني زين الدين بن علي العاملي ، مؤسّسة
الصفحه ٢٤١ : الثاني ، زين الدين بن علي العاملي (ت ٩٦٥ هـ) ،
يورد فيها جملة من أقوال العلماء ، وهي من كتاب الطهارة إلى
الصفحه ٢٤٨ : تعالى فرجه
الشريف) ؛ حتّى ينظر لها وإلى من سهر الليالي من أجلها ، وأن لا تحرمني ذنوبي من
ألطاف آبائه
الصفحه ٢٥٩ : ويظلم»(٤) ، فالموصى إليه جاز له أن يردّها إلى الحقّ ، مثل رجل
يكون له ورثة فيجعل المال كلّه لبعض ورثته
الصفحه ٢٦٢ : حتّى يتيقّن وقوعه ، وكذا
لم تكن الولاية قبل الوصية حاصلة ، فلتُستصحب إلى تحقّق وقوعها.
الثاني : إنّ
الصفحه ٨ :
ابتلي بحاكم
زمانه فكُفِّر وعوقب ، حيث أبعدوه عن إصفهان إلى نجف آباد في فصل الشتاء القارص ، ممّا
الصفحه ٢٤ :
بعدها ، وأهمّ آثارهم العلمية في مجال علم الحديث وعلومه ، مع الإشارة إلى بعض
الأعلام الذين ذكرناهم سابقاً
الصفحه ٢٦ :
عليه كلّ من ترجم له ، وقد ذكرنا مختصراً لترجمته ضمن علماء جبل عامل
المهاجرين إلى إيران(١).
وقد