البحث في تراثنا ـ العدد [ 143 ]
١٩٤/١٦ الصفحه ١٣٣ : ، قم ،
إيران ، ١٣٦٣هـ ش.
٢٠
ـ خاتمة المستدرك : النوري ، حسين بن محمّد تقي ، تحقيق ونشر مؤسّسة آل
الصفحه ١٤٤ : الكلباسي الكاخي الإصفهاني ؛ عالم فقيه
ورجالي متبحّر. تشرّف إلى النجف حدود (١٣٢٠) فحضر بها بحث شيخنا
الصفحه ١٧٨ :
وجرى عليه في الجواهر(١) نظراً إلى ما يظهر من صحيح الحلبي عن مولانا الصادق
عليهالسلام
: «إذا
الصفحه ١٨٤ : المحقّق الأردبيلي]
وربّما يظهر من
المحقّق الأردبيلي الأوّل ؛ نظراً إلى عدم دخوله تحت الربا وعدم دليل آخر
الصفحه ١٨٦ : الوصفية.
بل عن القواعد(٢) الاستثناء المذكور مصرّحاً بالتعميم لما كان في الحمل
إلى أرض أخرى مؤونة(٣).
وعن
الصفحه ١٨٩ :
واللّمعة(١) وسائر من تأخّر(٢). بل لم يظهر الخلاف فيه.
نعم ربّما نسب
القول بالتملّك بالتصرّف إلى
الصفحه ٢٢١ : الأنبياء والمرسلين وآله الطّيبين الطّاهرين.
[وبعون الله
تمّ تحقيق هذه الرسالة في فقه المعاملات
في يوم
الصفحه ٢٢٣ : الصّادق عليهالسلام ، قم ، ١٤٢٠.
١١
ـ تذكرة الفقهاء : العلاّمة حسن بن يوسف بن مطهّر الحلّي ، مؤسّسة آل
الصفحه ٢٤٤ : عاد المرض ، فذهب إلى كربلاء المقدّسة ، ومنها إلى النجف
الأشرف ، وتوفّي قبل وصوله إلى النجف على رأس
الصفحه ١٣ :
الشعشعاني ، كان رحمه الله معروفاً بالحكمة الإلهية الحقّة في زمانه ، مقدّماً
في المراتب الحكمية
الصفحه ١٦ : حلقة درسه على اهتمام
كبار العلماء في إصفهان. سكن في مدرسة جدّه ثمّ انتقل إلى مدرسة الصدر(١).
ويعدّ
الصفحه ١٩ : ، وكذلك من جاء إلى إصفهان من المحدّثين بعد النصف الثاني من القرن الخامس.
ولهذا يقول
ياقوت (ت ٦٢٦ هـ) في
الصفحه ٢٣ : ، ممّا يعني تضيق دائرة
التشيّع المذهبي ، بالإضافة إلى الأرضية السنّية التي يستند إليها التصوّف ، دعا
الصفحه ٢٥ :
إلى قسمين رئيسين : المباني والفوائد ، والتي تشمل أقسام الحديث وأحكامه ، والرجال
والتي تشمل : رجال
الصفحه ٣٣ : ، وتعليقة على نقد الرجال للتفرشي ، وقد مرَّ بنا سابقاً الإشارة إلى جهوده في
إكمال ما لم يكمله أستاذه المجلسي