الصفحه ٣٩ : كثيرة ، وفتحت آفاق من المعارف ؛ وخلّفت نفائس
ودرر المؤلّفات في العلوم الثلاثة (الفقه ، والفلسفة
الصفحه ٨٥ : المدرسة الإمامية ونبذة عن كتاب
الحدائق ومؤلّفه وكتاب الجواهر ومؤلّفه ومعالم المدرسة الأخبارية وتطبيقات
الصفحه ٢٤٥ : :
لا ريب في أنّ
اسم هذه الرسالة هو ما ذكرناه في العنوان ، فقد قال المؤلّف
قدسسره
بعد الاستعانة
به
الصفحه ٢٧١ : (٢).
هذا آخر كلام
مؤلّف الرسالة قدسسره
، وصورة ما كتبه
في آخره(٣) ، هكذا :
وكتب مؤلّفه
الراجي العفو من
الصفحه ٢٧٧ : مناقب وفضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام ، تناول فيه المؤلّف تاريخ حياة الإمام علي
الصفحه ٢٧٨ :
الله السيّد حسن الصدر
رحمهالله
صاحب كتاب
تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام ، هذا وإنّ مؤلّفات السيّد ابن طاوس
الصفحه ٢٧٩ : ودفع الشبهات التي أثارها المخالفون.
اشتمل الكتاب على : مقدّمة التحقيق وترجمة المؤلّف
وصور من النسخ
الصفحه ٢٨٢ : عبارة عن محاضرات ألقاها المؤلّف على
طلاّبه الأفاضل لبحث الخارج في حوزة الإمام الجواد سلام الله عليه
الصفحه ٢٨٣ : النكات
الرجالية لأستاذه وقد جاءت هذه التقريرات من المؤلّف في حضوره وملازمته درس
أستاذه لأكثر من عقد من
الصفحه ١٦ : حسن الخاتون سبط العلاّمة المجلسي ، والشيخ حسين بن محمّد
الماحوزي وغيرهما من الأعلام ، له من المؤلّفات
الصفحه ٢٩ : بآراء المؤلّف الكثير من علماء الرجال(٤).
٩ ـ الشيخ محمّد تقي بن مقصود علي الإصفهاني المعروف بالمجلسي
الصفحه ٣٠ : الأردبيلي الغروي الحائري (ت ١١٠١ هـ) :
وهو مؤلّف
الكتاب الشهير في طبقات الرجال الموسوم بـ : جامع الرواة
الصفحه ٣٦ : والتصنيف ، وكان ماهراً في الحديث والدراية والرجال.
له مؤلّفات عديدة منها : سماء
المقال في علم الرجال
الصفحه ٥٥ :
والتصوّف والتفسير وله مؤلّفات كثيرة وغالبها أجزاء ودرس وأفتى» وانظر أيضاً الضوء
اللامع ١٠ / ٣٠٨ ، شذرات
الصفحه ٦٤ : المؤلّفين الزيدية : عبد السلام عبّاس الوجيه ، عمّان ، ١٤٢٠هـ.
١٦
ـ أعيان الشيعة : السيّد محسن الأمين