الصفحه ٢١٨ : عين أو منفعة وكانت الخصومة سابقة أو متوقّعة على الوجه المتقدّم
كقوله [صلّى الله عليه وآله] : «الصلح
الصفحه ٢٢٢ :
الرجائي ، مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام ، قم ، ١٤٠٤.
٣
ـ إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان : العلاّمة حسن
الصفحه ٢٢٤ : الشرعية في فقه الإمامية : محمّد بن مكّي العاملي ، نشر مجمع المدرّسين بقم ، ١٤١٧.
٢١
ـ الذريعة إلى أصول
الصفحه ٢٣٦ : (١).
و (الكمرئي)
بالكاف والميم الساكنة ، والراء والهمزة وياء النسبة ، نسبة إلى (كَمْرَةَ) ، اسمٌ
لناحية من نواحي
الصفحه ٢٥٣ : على نبيّه الذي بيّن للأنام(٣) ما شرّعه وحدّه ، وآله الذين فرض لهم على الناس المودّة
، لا سيّما وصي
الصفحه ٢٥٥ : ولاية النكاح ، ثبتت ، وإلاّ
فلا. ونسب إلى الشيخ في بعض كتبه(٦) وابن سعيد في (الجامع)(٧) والشيخ علي في
الصفحه ٢٦٠ : وصيّة
ولزومها إلى أن يقوم الدليل على خلافه.
والأصوب أن
يقال : لمّا كان الدليل قائماً ، كما ذكرنا على
الصفحه ٢٦٦ : الوصي على مَن بلغ فاسد العقل مع حاجته إلى النكاح ، والدليل
عليه أنّه موضع الضرورة ولمّا كان فاسد العقل
الصفحه ٢٧٠ : رسول
الله(صلى الله عليه وآله) يوماً ونحن عنده : «إذا جاءكم من ترضون خُلُقه ودينه
فزوّجوه ، قال : قالت
الصفحه ٢٧٤ :
مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، ط١ ، قم المقدّسة ، ١٤١٥هـ.
٢٠
ـ خلاصة الأقوال
الصفحه ٢٧٧ : مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
عليهالسلام.
تأليف : الشيخ عبد علي بن خلف آل عصفور.
كتاب في
الصفحه ٢٧٨ : الدلائل والضوابط نسبة إلى هذا الكتاب
؛ وقد حصلت شعبة إحياء التراث الثقافي والديني في العتبة الحسينية
الصفحه ٢٨٥ : النبي (صلى الله عليه وآله) وشاهدوه في غدير خم وهو يعلن نصب الإمام
أمير المؤمنين عليهالسلام بالولاية عنه
الصفحه ٢ :
تراثنا
صاحب
الامتیاز
مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
المدير
الصفحه ٣ : الله الكمرئي (١١١٥هـ).
...................................... تحقيق : السيّد أحمد آل محمود الموسوي