العامل (النّحوي): ٢٥٢، ٢٥٣. عاملة (من شروط الزّكاة): ٣٩٧. العامّ (معرّفا و منكّرا، و مذكّرا و مؤنّثا، و مفردا و مثنى): ٢٤٢، ٢٥٦، ٢٧٦، ٢٧٧، ٢٨٣، ٢٩٠، ٢٩٢، ٢٩٥، ٢٩٦، ٢٩٩، ٣٠٢، ٣٠٣، ٣٠٥ تا ٣٠٧، ٣١٤، (عامّين تعارضا): ٣١٥، ٣١٦، ٣١٨ تا ٣٢٠، ٣٥٧، ٣٩٠، ٣٩١، ٤١٩، ٤٦٢، ٤٦٧، ٧٤٩. العامي: ٧٩٦، ٧٩٧، ٧٩٩، ٨٠٣. العبادة (معرّفة و منكّرة، مفردة و مثنّاة و جمعا): ٦٢، ٦٩، ٧٠، ٧٢، ٧٥، ٧٦، ٧٩ تا ٨١، ١١٧، ١١٩، ١٤٥، ١٥٦، (بمعنى التّعبّد): ٢٣٦، ٢٨٢، (العبادة بالقياس): ٢٨٣، ٢٨٥، ٢٩٤، ٣٢٥، ٣٢٩، (عبادتان): ٤٢٩، ٤٥٢، ٤٥٩، ٤٦١، ٤٦٢، ٥١٩، ٥٢٠، ٥٢٨، ٥٢٩، (العبادات): ٥٣٢، ٥٦٥، ٥٧٠، ٥٧١، ٥٧٧، |
|
٥٩٥، ٥٩٦، ٦٧٤، تا ٦٧٦، ٦٩٣ تا ٦٩٥، (العبادة بأخبار الآحاد): ٦٩٧، ٦٩٨، ٧١٣، ٧٢٩، ٧٧١، ٧٨٧، ٧٩١، (العبادة بالمذاهب المختلفة إنّما يجوز فيما طريقه العمل دون العلم): ٧٩٣، ٧٩٥، ٨١٧. العبث (معرّفا و منكّرا): ١٦٩، ٤٠٢، ٥٩٩، (العبث لا يقع منه): ٨١٤، ٨١٨، ٨١٩. العبد (معرّفا و منكّرا، مفردا و جمعا): ١٦١ (العبد كالأمة في تنصيف الحدّ ٢٨٥، ٣٠٠، ٣٠٩. العتاق: ١٣٠، ١٣٣. العتق (معرّفا و منكّرا، و ما يشتقّ منه): ١٠٩، ١٥٦، ٣٥٨، ٧٥٠. العدالة (بلام و بدونه): ٢٧٦، ٤١٥، ٥٥٣، ٥٥٥، ٦١٤، ٦١٥. العدد (معرّفا و منكّرا): (مفهوم عدد): ٤٠٧ (... مطلوب في باب الشّهادات): ٥٤٨، (ثلاثين يوما): ٨٠٤. |