الصفحه ١١٣ : عمران الورّاق : وجدنا تلقيبه بـ : (الورّاق) في موضع واحد فحسب وهو كتاب
: (الطيوريّات ٢ / ٣٤٣).
أمّا عن
الصفحه ١١٤ :
كما أنّ هناك دراسة لـ : (كوركيس عوّاد) قد وضعنا مؤلّفها في صورة موجزة عن
الورّاقة وعمل الورّاقين
الصفحه ١٥٧ : الغيبة :
أدلّة القائلين بعدم الوجوب :
جاء في كتاب جواهر الكلام مسألة صلاة الجمعة زمن غيبة الإمام
الصفحه ١٧٠ : إذا طرأت بعض العناوين الأخرى للفعل ، فيحظر حينئذ
الإتيان به ويحرم فعله.
جاء في الكتاب
ما نصّه
الصفحه ٢٢٣ : ) ، (و جمعه لُغي) ، (وهي العلم الحاصل اه) ، (الأصل الواحد) لكن
نقّيناها لتناسب العناوين ترتيب الكتاب.
(٢) في
الصفحه ٢٩٠ : ).
٢١
ـ بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز : الفيروزآبادي ، محمّد بن يعقوب ، تحقيق : محمّد علي
الصفحه ٢٠٠ : ».
(٣) في الأصل : الابتدا.
روي عن النبي(صلى الله عليه وآله) أنّه قال : «كُلُّ أَمْر ذِي بال لايبْدَأُ فِيه
الصفحه ٢٤ :
غير تعيين ، فلمّا خَرَجَتْ هذه الفئةُ عَلِمَها بأمَاراتِها»(١) ، وتابعه في رأيه هذا حبيب الله
الصفحه ٢٠٨ : أَنْتُمُ
الفُقَراءُ إلى اللّهِ وَاللّهُ هُوَ الغَنِيّ الحَمِيدُ) فاطر : ١٥.
(٦) في الأصل : الجبهة
لبيضا
الصفحه ١٦ : .
٢ ـ في قوله
عليهالسلام
يحثُّ الناسَ
على التقوى : «عِبَادَ اَللَّهِ ، اللَّهَ اللَّهَ فِي أَعَزِّ
الصفحه ٢٠٩ : باب التفعيل(٦) ، أو على كون المعنى : أوجد اللّه الغرّة المتخيّلة في
الخارج مُبقِياً إيّاها على بياضها
الصفحه ١١٧ : مدينة دمشق ٣٠ / ٢٦٨) وفيه : «لمّا ثقل رسول اللّه صلّى اللّه عليه
وسلّم قال لعبد الرّحمن بن أبي بكر
الصفحه ٨٧ : الفقه ، ويفتي ، له حلقة في جامع المنصور. وحدّث
شيئاً يسيراً .. كتبت عنه وكان ليّناً في الرواية
الصفحه ٢٢٨ : المادّية والصورية ، وعن المختارِ لابدّ له من العلل الأربع.
__________________
(١) في الأصل : توجيهاة
الصفحه ٢٦١ :
أفْعَلَ)(١).
(نحو
: عافاك الله) :
فإنّ العفو
لازم بنفسه وصار بنقله إلى المفاعلة متعدّياً