الصفحه ٢٧٩ : تفصيل ، فيحمل هذا الإطلاق على ما قُيّد في كلامهم في
مواضع متعدّدة. وقال صاحب الغرية
في شرح الجعفرية
الصفحه ٨٤ :
الأحسائي في (١٢٣٨هـ) ، وختمه : (يا علي بن أحمد بن زين الدين) (١).
النافع يوم الحشر في شرح الباب
الصفحه ٢١١ :
ابتدأ بها تأليف كتابه الحدائق ، شرَحَ فيها متبنّياته الأخبارية ـ مشيراً بالضمن إلى
المتبنّيات الأصولية
الصفحه ١٢٥ : بالرجوع إلى كتب المعجمات ، والاطّلاع على لسان
العرب في العلوم كافّة ، التي يمتلك السيّد المرتضى
قدسسره
الصفحه ١٠٦ : البهية شرح الفوائد الصمدية ويصفها وصفاً يطابق تماماً الفرائد البهية موضوع البحث.
وهذا الدليل
جعلنا نقطع
الصفحه ١٨٠ :
٣٢
ـ الكافي : أبو جعفر ، محمّد بن يعقوب الكليني (ت ٣٢٩هـ) ، تصحيح : الشيخ محمّد
الآخوندي ، دار
الصفحه ٣٠٠ : المشرّفة ، ط. الأولى ـ ١٤١٣هـ.
٢٧
ـ الكافي : ثقة الإسلام أبو جعفر محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي
الصفحه ٣١٢ :
الفقهية والأصولية منها، وسرّ اتّخاذها منهجاً
مدرسيّاً وكثرة الاهتمام بها شرحاً وتطبيقاً
الصفحه ٢٣٦ : وأصول الفقه والرجال واللغة وغير ذلك»
(١).
٣ ـ ذكر سائر الأدلّة الأخرى المطروحة في المسألة والمعتمَدة
الصفحه ٢٣٧ : بالأخبار بالكلّية» (١).
الأمر
الثاني : مجاراة
الأصوليّين في منهجهم الاستنباطي ؛ وهي من المميّزات التي
الصفحه ٣١١ : ـ العراق.
* المباني الأصولية عند السيّد اليزدي وتطبيقاتها في العروة الوثقى (فقه
المعاملات أنموذجاً
الصفحه ١٠٨ :
فقد قال في أوّله : (نحو جنابك المتعال صرف وجوه الآمال) ويظهر منه أنّه
شرحه الصغير وله شرحان آخر
الصفحه ٢١٢ : : فإنّه بيّن في تلك المقدّمات
كلّيات منهجه وأصول فقهه ، وهي ظاهرة لم تكن شائعة في الكتب الفقهية عدا استثنا
الصفحه ٣١٠ : والبحوث المعاصرة ـ النجف
الأشرف ـ العراق.
* تجذير المسألة الأصولية.
تأليف: علي جميل الموزاني.
كتاب
الصفحه ١٠٧ : الرسالة التي ترجم فيها لنفسه أنّ الفرائد البهية من تصانيفه فقد قال : «ولي الفرائد البهية شرح
الفرائد