إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد :

لفخر المحقّقين محمّد بن الحسن بن يوسف الحلّي (٧٧١هـ) ، والناسخ محمّد بن أحمد بن محمّد بن يعقوب الصهيوني ساكن قرية عيناثا من جبل عامل وتاريخ النسخ ٧ ذي الحجّة سنة (٨٤٧هـ) ، عليها تملّك الشيخ علي نقي ابن الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي وختمه (عبده أحمد بن زين الدين) (١) والذي يظهر أنّ تملّكه الأصلي للشيخ الأحسائي الأب ، ثمّ للابن الشيخ علي نقي.

الإيضاح في المعاني والبيان :

لمحمّد بن عبد الرحمن ، الخطيب القزويني (٦٦٦ ـ ٧٣٩هـ) ، وهي نسخة نفيسة من منسوخات القرن التاسع والعاشر الهجري ، عليها تملّك عبد الله بن محمّد ، وتملّك حمد بن محمّد الصايغ (٢) (الأحسائي) ، وقد استعارها الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي من حمد الصايغ (٣) ، والذي أحتمله إنّ عملية الاستعارة تمّت في الأحساء قبل هجرة الشيخ أحمد بن زين الدين سنة (١٢١٠هـ) ، إبّان إقامة الشيخ الأحسائي في مدينة الهفوف ، حيث كان يسكن في

__________________

(١) التراث العربي في خزانة مخطوطات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ، نشر مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ٧ / ١٨٨ ، الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٥ / ٤٨٣.

(٢) وهو من عائلة الصائغ ، ولكن ينطقها الأحسائيّون (الصايغ) بقلب الهمزة ياء ، وهي عائلة تضمّ مجموعة من العوائل الأحسائية التي امتهنت صياغة الذهب ، وقد كان منهم عدد غير قليل من العلماء والفقهاء ، ويحتمل أنّ الشيخ عبد الله بن محمّد ، والشيخ حمد بن محمّد الصائغ أخوة.

(٣) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٥ / ٤٩٥.