جمادى الأولى لعام (١٠٧٤هـ) (١) ، كما يوجد على المخطوط تملّك (٢) الشيخ عزيز ابن الشيخ حسين بن محمّد أبو عريش في تاريخ ٢٩ ربيع الأوّل سنة (١١٠٩ هـ) ، والشيخ حسين بن علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن زين الدين الأحسائي (٣) بتاريخ (١٢٤٦هـ).
الأنوار الحيرية والأقمار البدرية في أجوبة المسائل الأحمدية :
للشيخ يوسف بن أحمد البحراني (١١٠٧ ـ ١١٨٦هـ) ، الناسخ غير معروف ، فرغ من كتابتها خلال القرن الثالث عشر ، عليها تملّك الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، وتملّك ولده الشيخ علي نقي ، على النسخة ختماً لهما وأثر خطٍّ (٤) لهما لعلّه تعليق على بعض المطالب.
أنوار سهيلي :
للشيخ حسين بن علي الكاشفي ، كتب باللغة الفارسية ، كتبت النسخة في رمضان (١٢٣٥هـ) ، لكاتب غير مذكور ، على النسخة ملاحظات وتعليقات من الشيخ أحمد الأحسائي (٥) ، ولعلّه تملّكها.
__________________
(١) فهرس دنا ٢ / ١٧٨.
(٢) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٤ / ٩٥٥.
(٣) لعلّ في الموضوع لبس لأنّ الشيخ أحمد الأحسائي توفّي سنة (١٢٤١هـ) ، ومن غير المعقول تملّك أحد من أحفاده في نفس التاريخ للفارق الزمني البعيد، ولعلّ المعني هو الشيخ عبد الله ابن الشيخ أحمد.
(٤) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٥ / ١٧٤.
(٥) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٥ / ٢٠٨.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤١ ] [ ج ١٤١ ] تراثنا ـ العدد [ 141 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4527_turathona-141%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)