تراثنا ـ العدد [ ١٤١ ] [ ج ١٤١ ]

Name: تراثنا ـ العدد [ 141 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العدد [ 141 ]

١٠٧/٤٦

٨ / ٤

الصفحه ٢٦٤ : : لم يرد في المدارك «وهو مشكل ؛ إذ المفروض كون الخروج إلى ما دون المسافة ، والعود لا يضمّ إلى الذهاب

الصفحه ٢٧٤ : (٥) ، والمصابيح (٦) ، والحدائق (٧) على أنّه لا يضمّ الذهاب إلى الإياب إلاّ مع قصد الأربعة مع الرجوع ليومه أو ليلته

الصفحه ٢٧٦ : على اشتراط قصد المسافة يصلح للدلالة هنا ، وأكثرها صريح في اعتبار الذهاب لا غير (١) ، ومن ثَمّة

الصفحه ٢٨٠ : الإياب سواء توقّف تحقّق المسافة على الضمّ أم لا قد نقلناه من كلام الجماعة على الخصوص ، وأنّ من

الصفحه ٢٩١ : وقد عرفت حاله ، وهو ـ في الحقيقة ـ قائل بالتقصير. وقد يقال : لا وجه لذكر وجه التمام مطلقاً في

الصفحه ٢٩٥ : الأوّل من المختار ، وهو الإتمام في الذهاب والمقصد. وأنت بعد الإحاطة بما أسلفناه لا تكاد ترتاب في أنّ

الصفحه ٣١٠ : أحكام تدور مدار العناوين أو مثل الدلالة الالتزامية لا تتبع الدلالة المطابقية في الحجّية

الصفحه ٩ : العبارة كما نرى ، لا يبعد عنه ما نبّه عليه قول ابن يعيش في النعت إنّه : «لفظ يتبع الاسم الموصوف في إعرابه

الصفحه ١٢ : بالمصدر في كامل الزيارات ، لا تتجلّى إلاّ بعد ملاحظة أقوال النحويّين في دلالة هذا الوصف. ٢ ـ إنّ

الصفحه ١٦ : اختصاص. المطلب الثاني : النعت السببي : لا يسمّى النعت سببيّاً إلاّ بدلالته على معنىً في شيء من سبب

الصفحه ١٧ : لّوْنُها تَسُرُّ النّاظِرِيْنَ) (٣) ، فـ : (لونها) ليس عيناً غير الموصوف ، بل هو عَرَض فيه لا يفترق عنه

الصفحه ١٩ : يتاح لها الإعراب صفةً ؛ لا بدّ لها أن تشتمل على ضمير يعود على المنعوت ، ظاهراً أو مقدّراً أوّلا ، وأن

الصفحه ٢١ : مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَا إلاّ هُوَ) (٢) وهو معنىً محتمل

الصفحه ٣١ : الوقت وتقلّبات الحياة تنقطع فيها الشجرة العلمية ويكون منها من لا يعرف قيمة هذه الكتب والمعانات التي

الصفحه ٣٢ : ، وهذا ساهم في حفظها وبقائها إلى اليوم ، كما يأخذها من لا يعي تلك القيمة الحقيقية للكتاب فيسهم بطريقة أو

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)