البحث في تراثنا ـ العدد [ 141 ]
٩٠/٦١ الصفحه ١٠٧ : وسيط تجاوز النصف ، وآخر كبير قد تمّ إلى الآن مجلّد
واحد منه من خمسة مجلّدات أو سبع ، وهو مؤلّف حسن لا
الصفحه ١١٢ : السالكين في
شرح صحيفة سيّد الساجدين طبع في سبعة أجزاء بتحقيق السيّد حسن الأميني ، وهو من
أهمّ شروح الصحيفة
الصفحه ١٣٠ : :
ومن أشهر
تلامذته شيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسي (ت٤٦٠هـ) ، وأبو يعلي سلاّر بن عبد
العزيز الديلمي
الصفحه ١٣١ : والفضل والكرم ، وله شعر في نهاية الحسن
(٤) ، وكان له برُّ وصدقة وتفقّد في السرّ
(٥) ، وعن الشيخ عزّ الدين
الصفحه ١٥٢ : :
وفي قوله تعالى
: (ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكانَ السَّيِّئَةِ
الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْاْ وقَالُواْ قَدْ
الصفحه ١٦٥ : في طاعة الشيطان ؛ وهذا كلام الزّجاج.
قال أبو علي
الحسن بن عبد الغفّار الفارسي محتجّاً لقراءة حمزة
الصفحه ١٦٨ : قراءتيهما عن الوجوه التي ذكرت في
تأويلها ومنها : أنّ تعلّق الإرادة لا يكون إلاّ بالإهلاك الحسن بما
الصفحه ١٧٧ : بن الحسن (ت ١١٠٤هـ) تحقيق : أحمد الحسيني ، مطبعة
الآداب ، النجف الأشرف ، ١٣٨٥هـ.
٦
ـ بداية المجتهد
الصفحه ١٧٨ : : أبو جعفر ، محمّد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠هـ) ، تحقيق :
مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ، ط١ ، ١٤٢٩هـ.
١٢
الصفحه ١٧٩ : العالي ، جامعة الموصل ، ١٩٨٧م.
٣١
ـ الفهرست : أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠هـ) ، تحقيق : محمّد
الصفحه ١٨١ : عَصرِهِ
أَبِي الحَسَنِ أَحمَدَ بنِ محمَّدِ بنِ عِمرانَ البَغدادِي
المعروفِ بـ : (ابنِ الجندي)
(٣٠٥
الصفحه ١٨٣ : الذي صرّح الخطيب بأنّ أبا الحسن
البغدادي «نزل مصر وحدّث بها» (تاريخ
بغداد ١٢ / ٦) ممّا
يشكّل قرينة
الصفحه ١٨٤ : ، أبو الحسن البغدادي
البَزَّاز الحافظ (م٣٣٠هـ) :
ترجم له الخطيب
مشيراً إلى شيوخه وتلامذته وقال: «كان
الصفحه ١٨٩ : ـ محمّد بن
الحسن بن محمّد بن زياد أبو بكر الموصلي النقّاش (م ٣٥١ ق) :
قال عنه
الذهبي: «العَلاَّمَةُ
الصفحه ١٩٣ :
(٢). راجع رواية ابن الجندي عنه في (الفوائد: برقم: ٣٠).
١١٥ ـ محمّد بن نوح بن عبد اللّه، أبو الحسن