الصفحه ٦٤ : المهمّة في معرفة الأئمّة :
لعلي بن محمّد
بن الصبّاغ (٧٨٤ ـ ٨٥٥هـ) ، نسخ الشيخ علي بن أحمد بن
الصفحه ٦٧ : لمحمّد باقر بن محمّد كاظم الجهرمي الشيرازي مؤرّخ (١٢٥٥هـ) (٢).
قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام
الصفحه ٦٨ : أعلام القرن الثالث عشر).
قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام :
للعلاّمة
الحلّي حسن بن يوسف بن
الصفحه ١٢١ : لأعيان القرن التاسع : محمّد بن علي الشوكاني (١٢٥٠هـ) ،دار المعرفة ـ بيروت.
٥
ـ تراجم الرجال : السيّد
الصفحه ١٦١ : لِلْجَبَلِ)
(١)
: فإنّ التجلّي
هاهنا : التعريف والإعلام والإظهار لما تقتضي المعرفة.
وفي قوله : (للجبل
الصفحه ١٧٣ : مرفوعاً على المدح ؛ لأنّ النعت إذا طال وكثر رفع بعضه ونصب بعضه على المدح ،
ويكون المعنى : (وهم المعرفون
الصفحه ١٨٠ : بكر السيوطي (ت ٩١١ هـ) ،
تصحيح : محمّد بدر الدين النعساني ، دار المعرفة ، بيروت ، (د ـ ت).
٤٠
الصفحه ١٨٦ : في معرفة
علماء الحديث ٢ / ٦١٢) ومهما يكن فتلاحظ رواية ابن الجندي عنه في (مشيخة قاضي المارستان ٢ / ٧٤٣
الصفحه ١٩١ : لَهُ مَعْرِفَةٌ بِالحَدِيْثِ وَالأَدبِ» ولد سنة (٤٤٢هـ)
ومات سنة (٥١٠هـ). (سير أعلام النبلاء١٩ / ٣٤٧
الصفحه ١٩٤ : المعرفة بأخبار الملوك أيّام الخلفاء،
ومآثر الأشراف وطبقات الشعراء ... وكان واسع الرواية،
الصفحه ٢١١ :
(٢).
ومن أجل معرفة
منهجية المحدّث البحراني في كتاب الحدائق فإنّه لابدّ من مطالعة مقدّماته الاثنتي عشرة التي
الصفحه ٢١٥ : من الأحاديث المتعارضة كان لابدّ له من تحليل ظروف السؤال والسائل
ومعرفة المكان والزمان وطبيعة الحالة
الصفحه ٢٦٠ : تحقيق المذهب ٦ / ٣٩٠.
(٥) لاحظ : قواعد
الأحكام في معرفة الحلال والحرام ١ / ٣٢٦ بأدنى تصرّف : تذكرة
الصفحه ٢٦١ : معرفة الأحكام ٢ / ١٨٧.
(٢) لاحظ : تحرير
الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية ١ / ٣٣٩.
(٣) عند قوله
الصفحه ٢٦٢ : ء ٤ / ٤١٣ ؛ قواعد
الأحكام في معرفة الحلال والحرام ١ / ٣٢٦ ؛ الرسالة الجعفرية المطبوعة ضمن رسائل
الكركي