الصفحه ٨٢ : شبانة
الحسيني الأحسائي البحراني ، من أصول أحسائية هاجر إلى البحرين وأقام بها ، ثمّ
رحل إلى الهند حالاًّ
الصفحه ٣٠٨ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* منهاج الحقّ واليقين في تفضيل أمير
الصفحه ٢٧٤ : تراجعت المدرسة الأصولية جرّاء بروز هذه
المدرسة وضعف إنتاجها في علم الأصول رغم صدور بعض الرسائل والحواشي
الصفحه ٢٦٧ : وأصوليّين(١).
وقد ردّ نور
الدين العاملي على ما ألّفه الإسترآبادي بكتاب أسماه الفوائد المكّية في مداحض حجج
الصفحه ٢٥٠ : ضوء المدرسة الأصولية في مقابل
موسوعة الحدائق الناضرة للشيخ يوسف البحراني والتي كتبها على الذوق
الصفحه ٢٦٩ :
الأخرى وجسّدتها في علم أصول الفقه ، مقلّصة الاعتماد على الحديث بالاقتصار
على المتواتر منه من دون
الصفحه ٢٨٧ : ء والقدر.
٨ ـ تفسير
الفاضل الهندي.
٩ ـ الزبدة في
أصول الدين.
١٠ ـ الحور
البريعة في أصول الشريعة.
١١
الصفحه ٨ : ألقابه ، ولعلّ مولده ، أو أصوله العائلية
تعود إلى مدينة البصرة ، فقد سكن فيها ، وحدّث عن بعض رواتها
الصفحه ١٦ : »(٥).
__________________
(١) التحرير الطاووسي
: ٦٢.
(٢) شرح أصول الكافي
١ / ٢٩٤.
(٣) نهاية الأصول
(تقرير بحث البروجردي للمنتظري
الصفحه ١٠٧ : والمنقول، والفروع والأصول، ذي النفس القدسية، والأخلاق المرضية، شيخ شيوخ
الإسلام والمسلمين، المخصوص بعناية
الصفحه ٢٦٦ : بالأصوليّين أو المجتهدين وعُرف فقهاء الأخرى
بالأخباريّين أو المحدّثين ، وقد برز هذا الخلاف أوّل مرّة وذاع صيته
الصفحه ٢٦٨ : الأصولية ، وعدم مشروعية الاجتهاد
والتقليد بموجب هذه الطريقة(٣).
رابعاً : التوقّف والاحتياط فيما لم يقُم
الصفحه ٢٧١ : الأصولي في الاستنباط وحدّد أبرز الفروق بينه وبين المنهج الأخباري في
ثلاثة وعشرين فرقاً ، مؤكّداً أنّ
الصفحه ٢٧٣ :
الأصوليّين ، حتّى أنّ صاحب الحدائق وصف طريقته بأنّها الطريقة الوسطى كما نقل ذلك أبو علي
الحائري
الصفحه ٢٧٧ :
والأخرى الأصولية فيما يرتبط بطريقة الاستنباط ومنهجه ، ملخِّصاً نظر
الأخباريّين بهذه النقاط الثلاث