ومن خلال الأبيات يذكر (تمر) الأحساء بلده التي أحبّها ، ويفضّله على ثمار الهند المعروفة بالخيرات.
كما يشير إلى وجود والده في الأحساء وأنّه يحنّ إليه حنين الخنساء إلى أخيها المقتول صخر ، ولا يغفل الإشارة إلى ربعه وأهله الذين يعزّهم وما لهم من مجد وفخر وغلبة على أعدائهم.
ومن شعره الكثير قصيدة بعث بها إلى الهند مراسلاً السيّد أحمد نظام الدين المدني ، جاء فيها(١) :
|
أحمد من صُعّد كعب أحمد |
|
وذروة المجد وهام السؤدد |
|
بالعلم والفضل وطيب المحتد |
|
وهمّة تدوس فوق الفرقد |
|
السيّد الندب الجواد الأوحد |
|
مَن لا يحاط وصفه بالعدد |
|
همّته مصروفة في مددي |
|
ولم تفارق يده قطّ يدي |
|
فمن جزيل فضله المجدّد |
|
ولطفه بعبده محمّد |
|
بليلة بها الزمان مسعدي |
|
قد أسفرت عن صبح يوم واحدِ |
|
أهداؤه العنب الذي مذاقه |
|
ألذّ من وصل الحسان الخردِ |
|
أحلى من السكّر في الطعم وإن |
|
تستشهد الشهد بذاك يشهد |
|
لو قُلت لم تحوِ الجنان مثله |
|
طعماً ولوناً وشذى لم أبعدِ |
|
قد كان لطفاً أن يذوب عندما |
|
تلمحه العين كذوب البرد |
|
من نال شيئاً منه في زمانه |
|
كأنّما نال حياة الأبد |
__________________
(١) تاريخ الشيعة في الهند ٢ / ١٤٨.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٠ ] [ ج ١٤٠ ] تراثنا ـ العدد [ 140 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4526_turathona-140%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)