الصفحه ٣٤ : الراوندي (ت ٥٧٣ هـ) في قصص الأنبياء ، وابن إدريس الحلّي (ت ٥٨٩ هـ) في مستطرفات السرائر ، والسيّد رضيّ الدين
الصفحه ٨١ : إلى الهند مراسلاً السيّد أحمد نظام الدين المدني ، جاء فيها(١) :
أحمد من
صُعّد كعب أحمد
الصفحه ٨٣ :
والحنين إلى وطنه (هَجَر) الأحساء ، ويذكر تمرها ونخيلها.
قال فيه أحد
معاصريه : «السيّد عبد الله بن محمّد
الصفحه ١٣٠ :
التاسعة: إجازته الرابعة للسيّد حسن بن حمزة الموسوي برواية
ستّة أحاديث من كتاب الخصال للشيخ الصدوق
الصفحه ١٣٦ :
الهادي
علي بن الحسن الإسترآبادي، والحمد لله وحده، وصلّى الله على محمّد وآله أجمعين».
وهذه
الصفحه ٢٦٤ : ، والشيخ إبراهيم قفطان ،
وصهره على ابنته السيّد صالح القزويني ، وتلميذه العلاّمة السيّد حسين بحر العلوم
الصفحه ٢٧٢ : إلاّ بما ورد عنهم
عليهمالسلام
، ولذلك تصدّى
لذلك جملة من فضلاء المتأخّرين المتبحّرين ، منهم السيّد
الصفحه ١٥٣ : والدين، علي بن الحسن بن
محمّد الإسترآبادي ـ طاب ثراه ـ عن مشايخه رضوان الله عليهم، منهم السيّد إمام
الصفحه ٥٠ :
٧
ـ البدر الزّاهر في صلاة الجمعة والمسافر تقريراً لأبحاث السيّد حسين الطباطبائي
البروجردي : حسين
الصفحه ١١١ : وإمامي وأستاذي، المولى السيّد الفقيه الأعظم، والإمام المعظّم، رضي
الملّة والدين، حسن بن محمّد بن عبد الله
الصفحه ٣٨ : عمران الجنابي البرقي ، ورجّح السيّد الخوئي كونه ابن عمّ محمّد بن
علي ماجيلويه القمّي
الصفحه ١٨٠ :
٦ ـ الشيخ رفيع
بن علي الرشتي.
٧ ـ الشيخ حسين
علي التويسركاني الملايري.
٨ ـ السيّد
إبراهيم
الصفحه ٧٣ : ) (١).
ـ
جوابات المسائل الشامية الأولى : لأبي العباس جمال الدين أحمد بن شمس الدين محمّد بن
فهد الحلّي (٧٥٧ ـ ٨٤١
الصفحه ٩٥ :
٨
ـ تاريخ الشيعة في الهند ، ملوك حيدر آباد : الطريحي ، محمّد سعيد ، الطبعة الأولى : ١٤٢٦هـ
الصفحه ١١٦ : الصائغ، أمّا إنهاء محمّد بن الحسن الإسترآبادي فكتبه بتاريخ الخميس ١٥ ربيع
الثاني سنة (٨١٤هـ)، جاء فيه ما