تراثنا ـ العدد [ ١٤٠ ] [ ج ١٤٠ ]

Name: تراثنا ـ العدد [ 140 ][ج140]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢٦/١٦

٢ / ٢

الصفحه ١٤٥ : ، نهى الله تعالى المؤمنين أن يولوا الكفار أدبارهم في القتال إلا أن ينحرف أحدهم من موضع لا يمكنه فيه

الصفحه ١٦٥ : دلالة على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يلزم على حسب الطاقة ، يقول : (فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ

الصفحه ١٧٣ : وإنما المراد أنه يكلف عباده ويأمرهم وينهاهم ، لأن الابتلاء والامتحان هو الأمر والنهي ، فسمى الله

الصفحه ٢٤٠ : : ١٨٤] ، أي : أرسلناهم بالعلامات البينات ، والزبر يعني : الكتب المضمنة للأمر والنهي ، وقوله : (وَإِنَّهُ

الصفحه ٢٧٦ : وفي هذا نهي عن إحداث البدع في الدين ، ومفارقة جميع المسلمين ، ومثله : (مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا

الصفحه ٢٨٩ : ، كما تقول للرجل الصالح : تنكر منه أمرا أورعك أو صلاحك أمرك بهذا وأنت تريد نهيه عن ذلك وإنكاره عليه

الصفحه ٢٩٢ : فقد قال : أن الله فرض ما ليس بشيء ، وأن النية والعزم يصح ما ليس بشيء ، والنهي نحو عن ترك ما ليس

الصفحه ٣١٠ : بالنهي عن منازعتهم فيها ، وإنما سمي الحلال طيبا لطيبه في العاقبة

الصفحه ٣١٣ : الإمام فأطعموه) أي إذا أرتج عليه واستفتحكم فافتحوا عليه مجاز وأطعمت الثّمرة أدركت (ومنه) نهى عن بيع

الصفحه ٤٠٣ : ليدلّ على ما كانا عليه قال ويدلّ عليه ما في الحديث «نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن قيل وقال» بالفتح

الصفحه ٤٧٧ : (لا ينكح المحرم ولا ينكح) وهذا خبر في معنى النّهي وفي حديث الخنساء انكحي من شئت بكسر الهمزة وامرأة