البحث في تراثنا ـ العدد [ 140 ]
٢٠٨/١٠٦ الصفحه ١٧٦ : الجمع بينهما : إنّ اللقاء المذكور في الروايتين
يعود تاريخه إلى أواخر عهد محمّد شاه القاجاري ، حيث كان
الصفحه ١٧٨ : ،
حتّى نال درجة الاجتهاد. ثمّ عاد إلى طهران بوصفه زعيماً دينيّاً ، وتولّى
المرجعية العامّة»(٢).
وجاء في
الصفحه ١٨٤ : ).
كما أشار آية
الله الأستاذي في مقالة له إلى كتابين آخرين للشيخ ، ونوّه إلى توفّر مخطوطتيهما
حاليّاً
الصفحه ١٨٦ : اطّلع على بقايا من هذه
المكتبة عن كثب ، وعمد إلى التعريف بها وببعض الكتب المعروفة فيها ، هو الشيخ
الآقا
الصفحه ١٨٧ :
نأتِ إلى هنا ابتغاءً للراحة. وعلى الرغم من كوني وافر النشاط والعمل
ولكنّني مع ذلك كنت أغبطه على
الصفحه ١٨٨ : تمّت
الإشارة إلى هذه المكتبة في مقالة حول الأوقاف الإيرانية في العتبات المقدّسة ،
منشورة في مجلّة
الصفحه ١٨٩ : المكتبة لاحقاً
إلى الزوال بسبب إهمال المتولّين عليها ، وتمّ نقل بعض الكتب المتبقّية فيها إلى
المكتبة
الصفحه ١٩٤ : معتمد الدولة) ، الذي كان يحمل غايات سياسية تدعوه إلى
إثارة الفتنة بغية الاصطياد في المياه العكرة
الصفحه ٢٠٠ :
مخالفة بهاء الله (١).
إنّ نشاط (شيخ
العراقَين) قد أثار عليه حقد قادة مسلك الباب والبهاء. إلى
الصفحه ٢١٠ : علماء عصره المعروفين وهو
الشيخ عبد الحسين الطهراني المشتهر بلقبه (شيخ العراقَين) إلى العراق ؛ للإشراف
الصفحه ٢١٣ : الأزرق ، يبلغ ارتفاع كلّ واحدة منهما من
الأرض إلى فوق (٣٦) متراً. وأمّا من سطح الحضرة فيبلغ (٢٥) متراً
الصفحه ٢١٥ : للهجرة) الموافق ليوم الأحد متأثّراً بداء (ذات الرئة) في
الكاظمين ، ونقل جثمانه الطاهر إلى كربلاء المقدّسة
الصفحه ٢١٩ :
٣٠
ـ مستدرك الوسائل (الخاتمة) : حسين النوري ، مؤسّسة آل البيت
عليهمالسلام
لإحياء التراث
الصفحه ٢٣٠ : أخرى والظاهر أنّها البصرة نظراً إلى نسبته إليها ولم نجد
في طبقة مشايخه من ينطبق عليه هذا العنوان ويكون
الصفحه ٢٥٨ :
بركن(١).
إيصاء الشيخ بالزعامة والمرجعية من بعده إلى الشيخ الأنصاري :
ومن سعة أفق
الشيخ وبُعد