الصفحه ٢٩٦ : ومشتركة بين
__________________
باب أنّ اللبن للفحل،
وسائل الشيعة ٢٠ / ٣٩١ ـ ٣٩٢ ح٢٥٩١١ باب أنّه يشترط
الصفحه ٢٩٥ : ، الاستبصار ٣ / ٢٠٠ ح٧٢٣ باب أنّ اللبن للفحل،
وسائل الشيعة ٢٠ / ٣٩١ ـ ٣٩٢ ح٢٥٩١١ باب أنّه يشترط في نشر الحرمة
الصفحه ٣٠٦ : دار الفكر بيروت / لبنان.
١١
ـ سنن الترمذي: الحافظ أبو عيسى محمّد بن عيسى بن سورة الترمذي، المتوفّى
الصفحه ٣٠٧ : ، بيروت / لبنان.
٢٠
ـ من لا يحضره الفقيه: الشيخ الجليل الأقدم الصدوق أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن
الصفحه ٣٠٠ : امرأة الرجل من لبن أبيها
ولدَه، و (٢) زوجة أب المرأة ولدَه، فإنّ المرأة حينئذ من أولاد صاحب
اللبن، فتحرم
الصفحه ٢٩٧ : .
ثمّ اختلفوا في
أنّه هل يجوز أن ينكح أبو المرتَضِع في أولاد صاحب اللبن ولادةً، أو رضاعاً، أو
أولاد
الصفحه ٢٩٩ :
(٢)، وقوله عليهالسلام
: «هذا لبن
الفحل لا غير» يعني هذه الصورة هي التي يحصل التحريم فيها لسبب محض المشابهة
الصفحه ١٢٣ :
العلماء ٣ / ٤١١ ؛ أعيان الشيعة ٣ / ٦٢٨ ؛ الذريعة ١ / ٢١١ رقم ١١٠٤ ؛ طبقات أعلام
الشيعة ٦ / ٨٨.
وقد ذكر
الصفحه ١٨٨ :
سبأ»(١).
وقال الشيخ
الآقا بزرك الطهراني في كتابه طبقات
أعلام الشيعة : «كانت مكتبة شخصية عظيمة
الصفحه ٢٩ : اختراق
منظومة الحكم العبّاسية ، وفتح ثغرات للتنفيس عن الحالة الشيعية ، وردّ المظالم
عنهم ، وإفساح المجال
الصفحه ١٧٩ :
فتوائي(١) ،
وطبقات أعلام الشيعة(٢) ، وچهل
سال تاريخ إيران(٣) ، وأثر
آفرينان(٤). وفي كتاب أعيان
الصفحه ٩٠ : ء ومجالسهم :
استطاعت الهند
عبر سلاطينها وملوكها استقطاب عدد من الأعلام من إيران والعراق ولبنان والمدينة
الصفحه ١٨٩ : طائفة كنيسة السريان الكاثوليك. من
أصول سورية حلبية. مؤسّس دار الكتب الوطنية في لبنان. أمين دار الآثار في
الصفحه ١٦ : عرضاً في حديثه عن روايات التحريف في كتب
الشيعة ، قائلاً : «إنّ روايات التحريف الموجودة في كتب الشيعة
الصفحه ١٠١ : ؛ طبقات أعلام الشيعة ٦ / ١١٨.
(٢) ينظر: طبقات
أعلام الشيعة ٦ / ١١٨.
(٣) ينظر: رياض
العلماء ٣ / ٤١١